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善哉行·其一

五代 / 石芳

"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。


善哉行·其一拼音解释:

.jiu fang xi bi hua zhi gong .zuo mu jin chen se bu tong .
.dong dong jiu mo gu sheng qi .bai bi chao tian ma luan si .yue zhao nong shuang han geng yuan .
xue chu shen yi pei lou zhong .hua ying yi lan yin ye yue .song sheng ban ta wo qiu feng .
yi liu jue yi dai .luo shi qi qian quan .yu jun san fu yue .man er zuo chan yuan .
.xie shou qing shan zhai .shan gu zhai yi ping .chi tang wu fu jian .chun cao ye zhong sheng .
.chang geng lie lie du yao tian .sheng shi ying zhi jiang zhe xian .yue li xi zeng fen tu yao .
zhong ye cheng wen jiao .de wei qing yuan bian .ban tiao xin tu er .hua fa sheng cang ran .
.long tou he yan ru wu fei .wu yi zheng an bei yi gui .
zhi ai zai gen .zhong fu you zhao .zhu qian ju hai .yu yun kun jiao .pi shi sheng bai .
.du ye song yang yi shang xian .yue ming san shi liu feng qian .
chou xi ci lin xia .gui xin chao ding chan .shen yi wu hun mei .zhi yue sheng xu yuan .
.shi shi fu yun wu zhuo shen .wo ju chen wang gan xiang qin .
you zhan san chun feng jing lai .jia zi deng tou lian gong lao .wen zhang di shou mo xiang cai .
.wei jun san ri fei xing cheng .yi xian guan ren shi jiu peng .
huan si yuan xing zhuang shu liao .chi hui qie zhu yi he fang ..
.duan ting fen mei hou .yi jian si pian gu .yu xue luo can la .lun ti zai yuan tu .

译文及注释

译文
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
但愿口中衔(xian)枚能不说话啊,想到(dao)曾受你(ni)恩惠怎能无语。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
九州大(da)地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩(cai),哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜(xi)新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结(jie)了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。

注释
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
⒁八珍:形容珍美食品之多。
④林壑:树林和山谷。敛:收拢、聚集。暝色:暮色。霏:云飞貌。这二句是说森林山谷之间到处是一片暮色,飞动的云霞已经不见了。 

赏析

诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之(yuan zhi)地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁(jian shui)才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫(shan jiao)做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳(xiang liu)宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相(dai xiang)遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自(yi zi)认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  下阕写情,怀人。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更(jiu geng)新奇,遣词就更有深意。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  二人物形象
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

石芳( 五代 )

收录诗词 (2353)
简 介

石芳 满洲人,字兰汀,号云樵。康熙三十五年举人,袭世管佐领。工诗。有《自怡堂诗草》。

玉楼春·戏赋云山 / 锐诗蕾

命长感旧多悲辛。"
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。


戏题王宰画山水图歌 / 诸葛盼云

白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 银思琳

唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"


谒金门·柳丝碧 / 景强圉

"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。


故乡杏花 / 壤驷壬辰

自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
青丝玉轳声哑哑。"
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。


采桑子·何人解赏西湖好 / 淳于根有

"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。


田家元日 / 罕忆柏

劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 将醉天

更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"


塞上曲·其一 / 赫连焕玲

"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"


爱莲说 / 亢光远

迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,