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孙权劝学

南北朝 / 曾觌

明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"


孙权劝学拼音解释:

ming yue xu kong se .qing lin da xiao zhi .huan jiang jing ji xue .lai wen dao an shi ..
xiang chu song dao qing liang ju .lian hua jiao xiang gong ming niao .jin bang shuang hui san zu wu .
.zi gu wu gong lao .yi sui guan zai qian .ju shen ban ci zhong .chang qie kui chi yan .
zeng shi xin ling men xia ke .yu hui xiang diao bu sheng bei ..
luo ri qing jiang li .jing ge yan chu yao .cai lian cong xiao guan .shi wu ji cheng chao .
fa gu qian men qi .ming ke shuang que lai .wo wen lei yu shi .tian ze wang bu gai .
qi tian he xi dong ling xin .he wei dan xi yun wei ma .
hu feng bao bing qi .lv xiang jian jun zhen .jiang jia ying hai bin .zi qi tong chu fen .
li bie mo yan guan sai yuan .meng hun chang zai zi zhen jia ..
quan ma cheng wei lian .hu li bu zu lun .cong rong cao zou ba .su xi feng qing zun ..
mo qian tao hua mi ke lu .qian shan wan shui fang jun nan ..
shi chao jin ri yi .sang luan ji shi xiu .yuan kui liang jiang zong .huan jia shang hei tou ..
jun bu jian ji kang yang sheng zao sha lu ..
chu cai ze qi zi .han yuan gui hua liu .duan zhang da wo xin .li wei shi zhe chou ..
.chun lai chang zao qi .you shi po xiang guan .tie shi fang tui an .kai lin chu yuan shan .
hao shi wu xian jia shang di .xing feng san yue hui lian sha ..

译文及注释

译文
宋朝的(de)皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能(neng)相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
屋前面的院子如同月(yue)光照射。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷(he)叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹(you)如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。

注释
赋 兵赋,军事物资
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
休:停止。
31.负:倚仗。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。

赏析

  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖(xi hu)断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史(yong shi)可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六(de liu)条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼(yao bi)此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只(ye zhi)有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

曾觌( 南北朝 )

收录诗词 (1187)
简 介

曾觌 曾觌(音di迪)(1109-1180) 字纯甫,汴京(今河南开封)人。绍兴中,为建王内知客。孝宗受禅,以潜邸旧人,授权知阁门事。淳熙初,除开府仪同三司,加少保、醴泉观使。趋奉宫廷,词多应制之作。其词语言婉丽,风格柔媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》《西江月》《定风波》(长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》、《忆秦娥》等,其中以《阮郎归》一词为最着名。

酬王维春夜竹亭赠别 / 轩辕志远

海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。


临江仙·闺思 / 奈芷芹

流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。


田家 / 颛孙娜娜

"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。


青青陵上柏 / 马佳歌

黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
寸晷如三岁,离心在万里。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。


戏题湖上 / 段干文超

"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 锺离长利

"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 太叔俊娜

列子何必待,吾心满寥廓。"
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。


九日登望仙台呈刘明府容 / 纳喇清舒

"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 戊怀桃

肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。


相见欢·秋风吹到江村 / 从壬戌

"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。