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苦雪四首·其一

唐代 / 汪蘅

"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。


苦雪四首·其一拼音解释:

.zi dian cheng en sui .jin luan ru zhi nian .ren gui san dao lu .ri guo ba hua zhuan .
zi neng lun ku qi .bu jia qiu liang yi .jing sha zhang bin gui .cuo yu liu sheng sui .
jiang shan you lian gong .chui en bi bu qing .cong zi bian ti qie .yun lu zi sheng rong ..
.song shang xian yun shi shang tai .zi xian gui qu xi yang cui .
mo dao wu jin kong you shou .you jin wu shou yu he ru ..
zhong fan qiu si yuan .an kuo wan tao shen .shu fang chang ru ci .he ren geng de xun ..
xi zhu shu qing yue .lou xiao qi xian qin .liu xu rang li qi .mei shi yin fang jin .
yi zhong feng liu yi zhong si .chao ge zheng de si yang zhou ..
jiu lv ying nan wang .shi mo wei ken cu .ta nian ru ba zhai .wei wo zhi qing du ..
.dao yuan zhu fan jiao lue xi .ming qin zhuo jiu kan fu shu .bu tu jie shi lai shuang feng .
shi zhi wan sui sheng chang zai .zhi dai dong xun dong yu luan ..
hua luo xi jiang chun shui ping .wan gu zhuang fu you bao hen .zhi jin ci ke jin shang qing .
ping sheng wei ke lao .sheng jing shi yun qi .zong you zhong you ri .yan xia hui kong mi ..
hao hua xu xie yu cang chun .ping peng yi hen wei bu ke .jiang ling na zhi jian shi chen .

译文及注释

译文
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从(cong)?
君子重义气(qi)为(wei)知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游(you)览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道(dao),如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清(qing)(qing)的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随(sui)他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
万古都有这景象。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭(ting)。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。

注释
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
④真游:犹仙游。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。
⑵春风;比喻面容之美。杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。这里的春风即春风面的省称。
⑼驰道:可驾车的大道。
③客:指仙人。

赏析

  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的(ren de)归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放(zhong fang)射异彩的艺术珍品。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是(yi shi)碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
思想意义
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁(yi yu)不平之气流露于字里行间。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

汪蘅( 唐代 )

收录诗词 (4616)
简 介

汪蘅 字采湘,仁和人,许砺卿室。有《红豆轩诗词》。

蝶恋花·落落盘根真得地 / 漆代灵

平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,


古艳歌 / 宰父作噩

贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"


杨花落 / 柔慧丽

"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。


蓝桥驿见元九诗 / 南门燕

"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"


塞下曲 / 毕乙亥

惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"


赐房玄龄 / 乌孙甜

还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。


赠张公洲革处士 / 宇文翠翠

"云散天边落照和,关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉,
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 应思琳

收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,


寺人披见文公 / 须凌山

细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。


酒泉子·长忆观潮 / 夹谷永伟

青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
《吟窗杂录》)"
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"