首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

宋代 / 欧阳珑

君不见嵇康养生遭杀戮。"
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"(囝,哀闽也。)
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

jun bu jian ji kang yang sheng zao sha lu ..
.shou gui chang si jian .ping jin ci yi shen .neng bei cheng xiang zhai .he xie gu ren xin .
ping chu kan peng zhuan .lian shan wang niao fei .cang cang sui yin mu .kuang fu xi chi hui ..
.gua xi zhu gui liu .yi yi wang hu qiu .can chun guo chu xian .ye yu su wu zhou .
.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
zi sun yong luo xi nan yu .xiang fei rong shi bei zheng fa .jun ken xin ku yue jiang hu .
de cheng zhen qi ru fang yan .han hua bing li jin zun ce .cui jia qiong shang hu wu se .
zhi zuo pi yi guan .chang cong lu jiu sheng .yan qian wu su wu .duo bing ye shen qing .
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
..jian .ai min ye ..
.qing lian bai fang yi zhou lai .wu xia qiu tao tian di hui .shi chu dao ting feng ye xia .
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
.huang niao ming yuan liu .xin yang gai jiu yin .chun lai ci you xing .wan shi xie gong xin .
zheng li guang shi lun .wen zhang bing wo xian .yin he shang qing sheng .shen song xu lian pian .
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
.chun chi xing xiang yi .wei wang gu yuan gui .shen qing bai zhan chu .jia zai shu zhong wei .
chu xing yun sheng xiu .sui geng niao xia lin .zhi yi xiao lai ke .tou shang you chao zan ..
jiu zhong si jian zheng .ba ji nian huai rou .xi yi zhan wang shi .cong rong yang miao mou .

译文及注释

译文
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就(jiu)会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的(de)时机!
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘(piao)零未能回转家门。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
傍晚浮云收敛,淡(dan)净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
我在南山下种(zhong)植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。

注释
29. 以:连词。
(3)吕梁:《列子·黄帝》:“孔子观于吕梁,悬水三十仞,流沫四十里,鼋鼍(yuán tuó)鱼鳖之所不能游也。”其地不名一处。
⑾官家:旧时对皇帝的称呼。《万机论》云:“五帝官天下,三王家天下,故曰官家。”程:期限。
称:相称,符合。
⑴浣溪沙:本唐教坊曲名,后用作词牌。一作《浣溪纱》,又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字,平韵。南唐李煜有仄韵之作。此调音节明快,句式整齐,易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。

赏析

  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去(wang qu)卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖(jing hu)是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一(cong yi)个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加(shi jia)以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽(xie you)静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

欧阳珑( 宋代 )

收录诗词 (7557)
简 介

欧阳珑 字白神,号琼仙,江宁人,金山汤云开副室,早卒。有《零翠集》,附词。

霁夜 / 陈思真

请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。


应天长·条风布暖 / 钟离根有

去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"


早春呈水部张十八员外二首 / 浦丁酉

"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"


沧浪亭记 / 本建宝

晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。


太常引·钱齐参议归山东 / 星壬辰

残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。


姑孰十咏 / 公羊月明

"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
兼问前寄书,书中复达否。"
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。


北门 / 第五卫壮

"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。


大林寺桃花 / 蚁心昕

"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 公良常青

"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"


文侯与虞人期猎 / 拜乙丑

"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,