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观游鱼

魏晋 / 杨徽之

"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"


观游鱼拼音解释:

.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
fu yao shi ming shen qi ku .bu zhi huan dan ben wu zhi .fan er jin shi he tai yu .
ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..

译文及注释

译文
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物(wu)摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用(yong)酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要(yao)到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少(shao)侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时(shi)而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善(shan)良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络(luo)绎不绝送来海味山珍。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未(wei)曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。

注释
209. 恨之:对我的行为感到遗憾。恨:遗憾。也:表示肯定语气。
(36)破体:指文能改变旧体,另一说为行书的一种。
②清铅素靥:喻水仙花白瓣。靥:笑窝。
76.贴妇:把妻子做抵押品去借钱。贴,抵押。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。

赏析

其四
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中(zhi zhong)跌进命运的深渊。
  这样,我们就又可回到(hui dao)“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨(wu chen)炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主(bin zhu)契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

杨徽之( 魏晋 )

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简 介

杨徽之 杨徽之(921~1000)宋代官员、宋初第一代诗人中的佼佼者。字仲猷,建州浦城(今属福建)人。后周显德二年举进士甲科,起家校书郎,集贤校理,累官右拾遗。因文才出众,曾奉诏参与编辑《文苑英华》,负责诗歌部分。真宗时官至翰林待读学士。为人纯厚清介,守规矩,尚名教,尤恶非道以干进者,后患足疾而卒,谥文庄。

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 太叔念柳

道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。


虞美人·无聊 / 濯秀筠

清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
焉用过洞府,吾其越朱陵。


踏莎行·情似游丝 / 邱芷烟

木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。


菩萨蛮·回文 / 杭金

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


经下邳圯桥怀张子房 / 令狐尚德

可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。


得献吉江西书 / 智话锋

朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
枕着玉阶奏明主。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,


夕阳楼 / 程黛滢

"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
取次闲眠有禅味。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。


叹花 / 怅诗 / 税偌遥

"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。


巫山一段云·清旦朝金母 / 官凝丝

无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。


维扬冬末寄幕中二从事 / 微生兴瑞

"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。