首页 古诗词 石碏谏宠州吁

石碏谏宠州吁

明代 / 陈至

京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。


石碏谏宠州吁拼音解释:

jing cheng mei yu xian ren bie .you zi shang xin yu bai tou .
yuan cong yan kang li .lai fang qu jiang bin .suo zhong jun zi dao .bu du kui xiang qin ..
you mei shang chui bian .zuo shou zan wei pei .hu jue wen pu fu .cai xing bai bu di .
chang yan zai ji zhe .mo ruo xing yu se .yi chao gai bian lai .zhi e bu neng de .
.wei shui ru jing se .zhong you li yu fang .ou chi yi gan zhu .xuan diao zai qi bang .
chan xin bu he sheng fen bie .mo ai yu xia xian bi yun ..
liu fang di yan jing .fan ying jin liao luo .gong shu xiang man ting .qing xia fu lan yao .
.gui qi fen fen man jiu qu .fang chao san ri wei ni tu .
yin sheng jiang hai xing .mei xian cang lang shui .shang ni fu yi xing .kuang jin jian lu shi .
suo geng piao wen rui .peng ma zhou zhu lu .duan yan shan dao cao .wei feng feng yu zu .
zhu ren yi er er zhi fou .pao que qing yun gui bai yun ..
yi ji chu fan bu .gou ying zan tuo ji .yuan tu you di zhai .gao shi jue tian bei .
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
san qian gong nv yan zhi mian .ji ge chun lai wu lei hen ..
.tuo zhi yao xia zu .bai luo xin zhong chen .xing ge wang shan qu .yi si gui xiang ren .

译文及注释

译文
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习(xi)就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下(xia),广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有(you)奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉(jue)察到。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西(xi)。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边(bian)叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
不要(yao)忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康(kang)就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。

注释
⑻潺湲(音婵媛):水流貌。
⑾褒公:即段志玄、封褒国公。鄂公:即尉迟敬德,封鄂国公。二人均系唐代开国名将,同为功臣图中的人物。
12.清浊无所失:意为诸事处置得宜。
135. 观望:怀着犹豫的心情,观看形势的变化。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
  ②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
①圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。

赏析

  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣(chu yi)服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地(yao di)位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句(xia ju)抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落(zi luo)入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

陈至( 明代 )

收录诗词 (6326)
简 介

陈至 陈至,元和四年及第。诗二首。

江城子·嫩黄初染绿初描 / 胥代柔

秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
绯袍着了好归田。"


观刈麦 / 诸葛永胜

胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。


子夜吴歌·夏歌 / 廉乙亥

"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,


江城子·嫩黄初染绿初描 / 仲孙思捷

"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
精卫衔芦塞溟渤。"
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。


浪淘沙·杨花 / 尹卿

人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,


天净沙·江亭远树残霞 / 不山雁

惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 抗佩珍

见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
但问主人留几日,分司宾客去无程。"


咏竹 / 普白梅

遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。


答王十二寒夜独酌有怀 / 闻人俊发

"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。


小园赋 / 波友芹

邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"