首页 古诗词 张衡传

张衡传

先秦 / 戴敏

"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
怜君寂寞意,携酒一相寻。"


张衡传拼音解释:

.shan liu hua si jie hong jin .rong yan xin yan zhan duan chun .se xiang gu guan xing dao di .
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
shang ling zhui li jiao .fu chu bu neng zhi .jiu gu ming dan ci .fu qi zhong ye qi .
hu yu shan guang che .yao zhan hai qi zhen .mi tu tui fei zhu .hou sheng he jing lun .
jian hao yu ning qiao .fei bu zeng qie ju .zhi dao jian guang ming .xie mou nan gai fu .
you you xiang guan lu .meng qu shen bu sui .zuo xi shi jie bian .chan ming huai hua zhi ..
xian di xin ju jing .shao guang yan gong ming .jiu kuang lian xing yi .yao xiao xi shen qing .
xie ding wei mou luo xia you .jiu mian fu hua ying shi xi .ge mei lian dai bu guan chou .
.hong li lu hun dao .bai lin yi shui fang .pao tong hu wo shi .fan re yu xian xiang .
jia yao yu zhi jiu .xin shi fu chang gao .yan sheng yu li se .zhen wei fa xing dao .
.xiao ri chuan xi ming .kai wei li zhuang dian .fu fen gui zhong zhong .shi zhu lian ran ran .
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
.xue yong heng men shui man chi .wen lu mao hou nuan han shi .lv pei xin zhou chang chu zui .
fa qu fa qu ge tang tang .tang tang zhi qing chui wu jiang .zhong zong su zong fu hong ye .
zun jiu wei kong huan wei jin .wu yao ge xiu mo ci lao ..
lian jun ji mo yi .xie jiu yi xiang xun ..

译文及注释

译文

情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的(de)天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
江山沐浴着春光,多么秀丽(li),春风送来花草的芳香。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙(long)池杨柳沐春雨翠色更深。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒(lan)得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削(xiao)身长。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟(chi)疑决定不下。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋(wu)草舍八九间。
白(bai)龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。

注释
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
羁金络月:指用黄金装饰的马络头。曹植《白马篇》:“白马饰金羁,联翩西北驰。”月,月题。马额上当颅如月形者也。《文选》颜延年《赌白马赋》:“两权协月。”李善注:“《相马经》曰:颊欲圆,如悬壁,因谓之双壁,其盈满如月。”
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
42.汝识(zhì)之乎:你知道那些(典故)吗?识,知道。
亲:父母。

赏析

  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他(shuo ta)的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜(tan xi)“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集(qun ji)为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败(suo bai)”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因(zhi yin)其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
第一部分
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

戴敏( 先秦 )

收录诗词 (3523)
简 介

戴敏 宋台州黄岩人,字敏才,号东皋子。博闻强记,以诗自娱,终生不应试。将死,一子尚幼,惟以其诗不得传为念。有《东皋集》。

小重山·柳暗花明春事深 / 刘翼明

野人住处无名利,草满空阶树满园。"
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。


长相思·秋眺 / 周龙藻

"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。


风流子·出关见桃花 / 范安澜

感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
山中风起无时节,明日重来得在无。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。


邹忌讽齐王纳谏 / 谢逵

"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。


木兰花·城上风光莺语乱 / 许惠

神今自采何况人。"
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。


临江仙·闺思 / 赵秉文

鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。


独不见 / 郭浩

失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。


樛木 / 吕鼎铉

百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。


减字木兰花·春月 / 张燮

"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"


题弟侄书堂 / 程世绳

御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,