首页 古诗词 临江仙·洞庭波浪飐晴天

临江仙·洞庭波浪飐晴天

明代 / 王伯虎

"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。


临江仙·洞庭波浪飐晴天拼音解释:

.gong lai xiu xi shi .nei gu yi bei weng .yu bin feng chen xia .hua lin si guan zhong .
.jiu wo yun jian yi xi ji .qing pao hu zhuo xia ou fei .
.xuan gui xiu hu xie guang ru .qian jin nv er yi men li .heng bo mei mu sui wang lai .
ming yue jiang bian ye .ping ling meng li jia .wang sun dui fang cao .chou si yao wu ya ..
hua biao yun niao pi .ming yuan hua cao xiang .qi ting zhuang yi wu .feng lu pan cheng huang .
luo yang da dao bian .jiu di shang yi ran .xia ma du tai xi .rao rao cheng shi xuan .
jiu chang ju zhu dong ting kuan .fu sheng ju san yun xiang si .wang shi ming wei meng yi ban .
.qing shang yu jin zou .zou ku xue zhan yi .ta ri shang xin ji .zheng ren bai gu gui .
chu shi xing yao man lu guang .jin shui fan hua tian li zao .e mei ming yue yin fei shang .
tong ru jiao you jin .xuan bei su shi qian .lao lai duo ti lei .qing zai qiang shi pian .
shui liu jue jian fan qiu hua .qing song yue shi feng shuang gu .cui zhu ti shi sui yue she .
ye teng gao zhu lv .xian guo jiong cheng hong .chou chang liao tan mu .zi shan wen an chong ..
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
bi se hu chou chang .feng lei sou bai ling .kong zhong you bai hu .chi jie yin pin ting .
yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
.jiang kou qian jia dai chu yun .jiang hua luan dian xue fen fen .
xiong zhen jing zhou ji wu zu .cai feng yun wu cheng yu yi .bai gui ti feng xiang duan wu .

译文及注释

译文
五老峰坐落于庐山的(de)东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在(zai)两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏(shang)赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得(de)(de)宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好(hao)还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
  余杭郡(jun)从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”

注释
48. 岁恶:年景不好。恶,坏。
(63)季子:苏秦的字。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳
⑦秾李:此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”
③汨罗:汨罗江。

赏析

  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  第一(di yi)段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹(nao)”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  之所以如此,正是因为他们身处(shen chu)逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不(qi bu)足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

王伯虎( 明代 )

收录诗词 (2357)
简 介

王伯虎 王伯虎,字炳之,福清(今属福建)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士,授建州司理参军(清干隆《福清县志》卷一四)。神宗熙宁中为太常博士(《续资治通鉴长编》卷二六七)。哲宗元祐二年(一○八七)为校书郎(同上书卷四○七)。三年,知饶州(同上书卷四○八)。六年,为刑部员外郎、都官郎中(同上书卷四五七)。今录诗二首。

襄阳曲四首 / 永丽珠

孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 汉卯

恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"


游兰溪 / 游沙湖 / 续幼南

"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,


追和柳恽 / 令狐半雪

草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"


春宿左省 / 纳喇培灿

何必了无身,然后知所退。"
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。


无衣 / 章佳杰

复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。


九日感赋 / 巫马俊宇

"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"


奔亡道中五首 / 宇文平真

始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。


元日述怀 / 长孙丙申

群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。


沙丘城下寄杜甫 / 充冷萱

终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。