译文
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟(niao)欢鸣,和风不尽送亲善。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
如今那些(xie)卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平(ping)时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装(zhuang)饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既(ji)已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
只能站立片刻,交待你重要的话。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
跪请宾客休息,主人情还未了。
注释
96.畛(诊):田上道。
⑧弹:挥洒。征鸿:即大雁。
249、濯发:洗头发。
③沫:洗脸。
⑷缣(jiān):细的丝绢。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。