华山畿·啼相忆
谅直寻钳口，奸纤益比肩。晋谗终不解，鲁瘠竟难痊。
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
战代安釐国，封崇孝景朝。千年非有限，一醉解无聊。
歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱。粉垣千堵束，金塔九层支。
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
"帘下严君卜，窗间少室峰。摄生门已尽，混迹世犹逢。
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
白云锁峰腰，红叶暗溪嘴。长藤络虚岩，疏花映寒水。
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
华山畿·啼相忆拼音解释:
liang zhi xun qian kou .jian xian yi bi jian .jin chan zhong bu jie .lu ji jing nan quan .
.mao ting ke dao duo cheng qi .mao ting zhi shang nan ti shi .chu chen jing wu bu ke zhuang .
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .
zhan dai an li guo .feng chong xiao jing chao .qian nian fei you xian .yi zui jie wu liao .
xie he song di ge .ming qiong jing chu li .fen yuan qian du shu .jin ta jiu ceng zhi .
jun kan dong luo ping quan zhai .zhi you nian nian bai hui chun ..
.lian xia yan jun bo .chuang jian shao shi feng .she sheng men yi jin .hun ji shi you feng .
tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
bai yun suo feng yao .hong ye an xi zui .chang teng luo xu yan .shu hua ying han shui .
hong xing hua pang jian shan se .shi cheng yin chu gu sheng hui ..
译文及注释
译文
不要想身外无数的(de)事(shi)情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
岁月太无情，年纪从来不饶人。
我曾谈论过天道和人事的区别：认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，百代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
依立在垂柳飘飘的红桥上，罗裳轻舞随(sui)风飘。摘下两片石榴叶，想要留给谁？如果说有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲心中话给你听，无奈东风劲，尽吹散。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
（晏子(zi)）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
有谁知道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。
并不是道人过来嘲笑，
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
回头看一次(ci)就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
高声唱(chang)着凤歌去嘲笑孔丘。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
注释
光耀：风采。
轩：宽敞。
⑨劳：慰劳。
⑷口齿噙香：噙，含着。香，修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
⒀暗啼：一作“自啼”。
②侬：我，吴地方言。
（41）画室：一说近臣集会谋画之室，一说雕画之室。
赏析
正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情，所以才有最后的升华之句：“敷天之下，裒时之对，时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂，也是说国家的天时地利人和。
作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时，通篇采用了直接叙述的方式来表达，少打比喻，不绕弯子，语言质朴，感情真实，层层揭示，反覆咏叹，时而夹杂一些议论，颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人(shi ren)归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
诗大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰，见军情紧急；猎火照夜，说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，我军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。“山川萧条极边土”，说明战场地形是无险可凭的开阔地带，这正有利于胡骑驰突，故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌，不恤士卒，一面是拚死苦战，一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为“斗兵稀”作衬托，同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。诗虽古体，多用偶句，此段因内容需要，而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵，一般四句一转，独此段八句全用仄韵，与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云，刁斗传寒，都是极力渲染悲凉气氛。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国。“岂顾勋”三字，仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情，诗以“至今犹忆李将军”作结，再次点明主题。盛唐时，殷璠评高适曰：“其诗多胸臆语，兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中(meng zhong)相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗(gu shi)的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
首先，把专进谗言的人比作苍蝇，这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习(deng xi)性，而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者，这本身已是一个极大的成功；更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴，把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现，似拙实巧，令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义，其实都指篱笆而言，但每一次变化，又不仅仅是单纯的同义反覆，而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景：看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时，通篇采用了直接叙述的方式来表达，少打比喻，不绕弯子，语言质朴，感情真实，层层揭示，反覆咏叹，时而夹杂一些议论，颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人(shi ren)归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
诗大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰，见军情紧急；猎火照夜，说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，我军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。“山川萧条极边土”，说明战场地形是无险可凭的开阔地带，这正有利于胡骑驰突，故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌，不恤士卒，一面是拚死苦战，一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为“斗兵稀”作衬托，同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。诗虽古体，多用偶句，此段因内容需要，而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵，一般四句一转，独此段八句全用仄韵，与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云，刁斗传寒，都是极力渲染悲凉气氛。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国。“岂顾勋”三字，仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情，诗以“至今犹忆李将军”作结，再次点明主题。盛唐时，殷璠评高适曰：“其诗多胸臆语，兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中(meng zhong)相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗(gu shi)的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
首先，把专进谗言的人比作苍蝇，这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习(deng xi)性，而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者，这本身已是一个极大的成功；更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴，把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现，似拙实巧，令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义，其实都指篱笆而言，但每一次变化，又不仅仅是单纯的同义反覆，而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景：看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
王晙( 元代 )
收录诗词 (7874) 首
简 介
王晙 王晙（653年－732年），沧州景城（今河北沧县）人，唐朝宰相、名将。王晙明经出身，授清苑县尉，后任殿中侍御史、渭南县令，在任桂州都督时，兴修水利，开垦屯田，深得百姓爱戴。后来，王晙历任鸿胪少卿、朔方军副大总管、安北大都护、太仆少卿、陇右群牧使。此后，王晙历任吏部尚书兼太原尹、兵部尚书、同中书门下三品、朔方军节度大使、蕲州刺史、户部尚书。开元二十年（732年），王晙去世，追赠尚书左丞相，谥号忠烈。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
"鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。
"蜀国初开棹，庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖，莲叶制衣馨。
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
国闭檀榆烟，大礼成隳堕。暗室枯藁饭，冷面相看坐。
一萼红·盆梅
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
"灞岸草萋萋，离觞我独携。流年俱老大，失意又东西。
巫山冷碧愁云雨。"
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好，静笼棋局最多情。
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
子鱼论战
"走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅。"
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
"水送山迎入富春，一川如画晚晴新。云低远渡帆来重，
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后，鹤边松韵晚风时。
"十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗，
"新发烟霞咏，高人得以传。吟销松际雨，冷咽石间泉。
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹，只恐身修礼乐迟。
诗经·陈风·月出
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎，卧瓮闲欹白玉簪。
"金阙争权竞献功，独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤，
"晚学更求来世达，正怀非与百邪侵。
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带，联雁斜衔小折枝。
满身金翠画不得，无限烟波何处归。"
看取不成投笔后，谢安功业复何如。
拟作闲人老，惭无识者嗤。如今已无计，只得苦于诗。"
酬王维春夜竹亭赠别
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
"一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。只留皎月当层汉，
云自苍梧去，水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉，用记祢生才。"
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
有恨都无语，非愁亦有嚬。戏应过蚌浦，飞合入蟾轮。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
马上作
藏鸦门外诸年少，不识红儿未是狂。
楚阔天垂草，吴空月上波。无人不有遇，之子独狂歌。"
"满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
刀笔依三事，篇章奏珥貂。迹卑甘汩没，名散称逍遥。
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。"
悼亡诗三首
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
而今若有逃名者，应被品流唿差人。"
若教须作康庄好，更有高车驷马忧。"
人生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，
落叉谁算念经功。云间晓月应难染，海上虚舟自信风。
"圆内陶化功，外绝众流通。选处离松影，穿时减药丛。
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。"
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
"三山江上寺，宫殿望岧峣.石径侵高树，沙滩半种苗。
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
八尺家僮三尺箠，何知高祖要苍生。"
"雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。"
子革对灵王
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
敛烟宜下□，飒吹省先寒。此物生苍岛，令人忆钓竿。"
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
"江左风流廊庙人，荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石，
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦，浓香染着洞中霞。
"雪初开一径，师忽扣双扉。老大情相近，林泉约共归。
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
过故人庄
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。"
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
两叶翠娥春乍展，一毛须去不难吹。"