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渡易水

五代 / 欧阳衮

马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。


渡易水拼音解释:

ma si tuo mo shang .yi fan feng cheng wei .se se shi kan xi .xie xie bing mo tui . ..pei du
.dong lv chu yin jie .han bing zhu yu hu .shuang zi sui yi bing .hong qi yi xiang fu .
ru wen jun ge chui heng di .shi wang qing xi yi ye wang ..
zhao gao hu hai su tian zhu .lv tu xing bing yuan du pu .feng pei jian ji qun xiao li .gong cheng er xi yi he shu .
xiang xun dang mu sui .xing li fan han feng . ..li zong
jin ri jing wu jian zhu di .wen jun shui gong ye chang ju ..
xu shuo gu xian long hu sheng .shui pan jing shu shang jin tai ..
.yi wo han tian gu mu shen .lu ren you shuo han huai yin .gu yun bu yan xing wang ce .
fan huai que xing xing .gao yi huan zhuo zhuo . ..meng jiao
.suo si he zai yao nan xun .lu yuan shan chang shui fu shen .shuai cao man ting kong zhu li .
.qiong jie gao chui su feng zhi .feng liu jiao wo li wang gui .
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
jin qiao jian lai wang .kong wu fu yi shang .tao li jin wu shu .cong zi yuan bi fang ..
.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .

译文及注释

译文
我曾像王维描绘《辋川图》那(na)样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线(xian),曾浸湿了西湖依依的泪雨。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只(zhi)是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾(ji)恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少(shao)女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力(li)。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室(shi)世代相承(cheng),日益壮大。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰(shuai)草,残阳中山花开放。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六

注释
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
[14] 猎猎:风声。
⑽潇湘:湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。
①思远人:晏几道创调。词中有“千思念行客”句,取其意为调名,选自《小山词》。
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
89.相与:一起,共同。
亦云:也这样说。云:说。亦:也。

赏析

  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思(de si)想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循(you xun)意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明(ye ming)显地流露了他卫道的传统思想。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛(fen),联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定(jian ding)、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

欧阳衮( 五代 )

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简 介

欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世)字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

山斋独坐赠薛内史 / 长孙云飞

惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
天涯时有北来尘,因话它人及故人。


萤囊夜读 / 闻人阉茂

晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"


清平乐·上阳春晚 / 板曼卉

扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 端木天震

不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"


除放自石湖归苕溪 / 富察志勇

菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"


古歌 / 拓跋阳

乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。


思玄赋 / 乌孙妤

国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋


贺新郎·梦冷黄金屋 / 禹己亥

病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 漆雕露露

"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,


郊行即事 / 腐烂堡

"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。