国风·邶风·式微
坐愁高鸟起，笑指远人同。始愧才情薄，跻攀继韵穷。"
"漂泊楚水来，舍舟坐高馆。途穷在中路，孤征慕前伴。
公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。"
"梅花岭里见新诗，感激情深过楚词。平子四愁今莫比，
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。
法主欲归须有说，门人流泪厌浮生。"
闻道葛夫子，此中炼还丹。丹成五色光，服之生羽翰。
鱼鸟乐天性，杂英互芬芳。我心独何为，万虑萦中肠。
"前峰后岭碧濛濛，草拥惊泉树带风。
年少逢胡乱，时平似梦中。梨园几人在，应是涕无穷。"
国风·邶风·式微拼音解释:
zuo chou gao niao qi .xiao zhi yuan ren tong .shi kui cai qing bao .ji pan ji yun qiong ..
.piao bo chu shui lai .she zhou zuo gao guan .tu qiong zai zhong lu .gu zheng mu qian ban .
gong zi dao cun zhi bu qi .yu yi liu biao zhu nan jing ..
.mei hua ling li jian xin shi .gan ji qing shen guo chu ci .ping zi si chou jin mo bi .
lu shan ru guan guan po nian .hu jian yang zhou bei mang qian .zhi you ren huan qian yi qian .
fa zhu yu gui xu you shuo .men ren liu lei yan fu sheng ..
wen dao ge fu zi .ci zhong lian huan dan .dan cheng wu se guang .fu zhi sheng yu han .
yu niao le tian xing .za ying hu fen fang .wo xin du he wei .wan lv ying zhong chang .
.qian feng hou ling bi meng meng .cao yong jing quan shu dai feng .
nian shao feng hu luan .shi ping si meng zhong .li yuan ji ren zai .ying shi ti wu qiong ..
译文及注释
译文
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿(fang)佛与云天相连，转折迂回而去。
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏(shang)过几次夕阳斜晖？用(yong)不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年(nian)，淡忘了仕进的机会。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
女子背向着盈盈而立，故意作出含羞的姿态，手中揉搓着梅花的花蕊，任其打落在肩头。想要找到她的郎君，将离别的愁怨向他诉说，等到郎君归来，她的愁怨却消散无踪。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它(ta)不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
轻快地摇桨向着洛(luo)阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
都与尘土黄沙伴随到老。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
在这种凄苦潦倒心绪支配下，百无聊赖，我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
文王开(kai)口叹声长，叹你殷商末代王！上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象(xiang)。
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
注释
147.鹄：天鹅，此处指鹄羹。饰玉：装饰美玉的鼎。
⑸青毛骢（cōng）马：名马。参差钱：马身上的斑纹参差不齐。《尔雅·释畜》第十九：“青骊驎驒。”注云：“色有深浅，斑驳隐粼，今之连钱骢。”
⑹如……何：对……怎么样。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。
及：等到。
③荐枕：侍寝。
⑸父老：指汴梁的百姓。等驾回：等候宋朝天子的车驾回来。驾，皇帝乘的车子。
⑺高情：高隐超然物外之情。
⑷双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋文帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。
⒆合：满。陇底：山坡下。
赏析
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山(deng shan)小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居(you ju)高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如(jian ru)黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出(chen chu)下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续(chi xu)跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿(ai e)，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，令人闻之而酸鼻。
《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志，别具情韵的咏竹诗。
第七、八、九章，以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。（所谓“媚于庶人”，不过是一种陪衬。）然后又以高冈梧桐郁郁苍苍，朝阳鸣凤宛转悠扬，渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻(tai zhan)望西陵墓田。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
大家可以去参考“自是不归归便得，五湖烟景(yan jing)有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如(jian ru)黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出(chen chu)下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续(chi xu)跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿(ai e)，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，令人闻之而酸鼻。
《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志，别具情韵的咏竹诗。
第七、八、九章，以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。（所谓“媚于庶人”，不过是一种陪衬。）然后又以高冈梧桐郁郁苍苍，朝阳鸣凤宛转悠扬，渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻(tai zhan)望西陵墓田。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
大家可以去参考“自是不归归便得，五湖烟景(yan jing)有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
创作背景
大堤，在襄阳城外，周围四十余里。隋唐时，大堤一带商业繁荣，人口众多。梁简文帝作雍州十曲，内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲，其源盖本于此。
魏坤( 金朝 )
收录诗词 (8116) 首
简 介
魏坤 （1646—1705）浙江嘉善人，字禹平，号水村，魏大中侄孙。康熙三十八年举人，善古文诗词。交游甚广，足迹遍及南北。有《倚晴阁诗钞》、《秦淮杂咏》、《历山唱酬集》、《粤游纪程诗》、《水村琴趣》。
点绛唇·咏梅月
"绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，
"他乡生白发，旧国有青山。
儒衣荷叶老，野饭药苗肥。畴昔江湖意，而今忆共归。"
三山分夏口，五两映涔阳。更逐巴东客，南行泪几行。"
野性惯疏闲，晨趋兴暮还。花时限清禁，霁后爱南山。
肯滞荆州掾，犹香柏署衣。山连巫峡秀，田傍渚宫肥。
"江村风雪霁，晓望忽惊春。耕地人来早，营巢鹊语频。
春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。"
贝宫夫人
相爱每不足，因兹寓深衷。"
"古岸新花开一枝，岸傍花下有分离。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命，鲤鱼书至恨暌携。
万里行人至，深闺夜未眠。双眉灯下扫，不待镜台前。"
"芦荻湘江水，萧萧万里秋。鹤高看迥野，蝉远入中流。
"龙绕旌竿兽满旗，翻营乍似雪中移。
杉松寒似雨，猿鸟夕惊风。独卧不成寝，苍然想谢公。"
贫病仍为客，艰虞更问津。多惭惠然意，今日肯相亲。"
过碛
文章似扬马，风骨又清羸。江汉君犹在，英灵信未衰。
"苍苍枫树林，草合废宫深。越水风浪起，吴王歌管沈。
"何地避春愁，终年忆旧游。一家千里外，百舌五更头。
"红烛津亭夜见君，繁弦急管两纷纷。
江南仲春天，细雨色如烟。丝为武昌柳，布作石门泉。
"金貂再领三公府，玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓，
"相逢异县蹉跎意，无复少年容易欢。
"安亲非避地，羁旅十馀年。道长时流许，家贫故旧怜。
夔州歌十绝句
白浪暗江中，南泠路不通。高樯帆自满，出浦莫唿风。
"劳者且莫歌，我欲送君觞。从军有苦乐，此曲乐未央。
凄凉多独醉，零落半同游。岂复平生意，苍然兰杜洲。"
但使忠贞在，甘从玉石焚。窜身如有地，梦寐见明君。"
常愿投素诚，今果得所申。金罍列四座，广厦无氛尘。
"春雨夜不散，梦中山亦阴。云中碧潭水，路暗红花林。
美人湘水曲，桂楫洞庭遥。常恐时光谢，蹉跎红艳凋。"
月上殊开练，云行类动波。寻源不可到，耿耿复如何。"
临江仙·和子珍
"墨翟突不黔，范丹甑生尘。君今复劳歌，鹤发吹湿薪。
自不同凡卉，看时几日回。"
有时当暑如清秋，满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落，
逢迎车马客，邀结风尘友。意惬时会文，夜长聊饮酒。
"草色照双扉，轩车到客稀。苔衣香屐迹，花绶少尘飞。
琳琅多谋蕴，律吕更相宣。晓桂香浥露，新鸿晴满川。
月明寻石路，云霁望花源。早晚还乘鹤，悲歌向故园。"
"登高望远自伤情，柳发花开映古城。
石钟山记
堆案绕床君莫怪，已经愁思古时人。"
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。
"人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时，
红烛侵明月，青娥促白头。童心久已尽，岂为艳歌留。"
前心后心皆此心，梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动，
"曾住炉峰下，书堂对药台。斩新萝径合，依旧竹窗开。
满地白云关不住，石泉流出落花香。"
"华台陈桂席，密榭宴清真。柏叶犹霜气，桃花似汉津。
菩萨蛮·洛阳城里春光好
"帝命海东使，人行天一涯。辨方知木德，开国有金家。
嫩绿卷新叶，残黄收故枝。色经寒不动，声与静相宜。
若向人间实难得。"
残着几丸仙药在，分张还遣病夫知。"
白发今催老，清琴但起悲。唯应逐宗炳，内学愿为师。"
"北风昨夜雨，江上早来凉。楚岫千峰翠，湘潭一叶黄。
星辰有其位，岂合离帝傍。贤人既遐征，凤鸟安来翔。
"古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。
为学一首示子侄
临甃理芳鲜，升堂引宾客。早岁慕嘉名，远思今始平。
"传诏收方贡，登车着赐衣。榷商蛮客富，税地芋田肥。
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青，霹雳残痕节犹黑。
"翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。
红烛侵明月，青娥促白头。童心久已尽，岂为艳歌留。"
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。"
君子当济物，丹梯谁共攀。心期自有约，去扫苍苔斑。"
初合虽薄劣，却得陪君子。敢问贤主人，何如种桃李。"
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。"
拥棹逢鸥舞，凭阑见雨来。上堂多庆乐，不醉莫停杯。"
空城寒雨细，深院晓灯青。欲去行人起，徘徊恨酒醒。"
文武时方泰，唐虞道可寻。忝陪申及甫，清净奉尧心。"
歌声随绿水，怨色起青阳。日暮还家望，云波横洞房。"
他皆缓别日，我愿促行轩。送人莫长歌，长歌离恨延。
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。子渊将叔度，自古不得已。"
"汉将新从虏地来，旌旗半上拂云堆。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
出门念衣单，草木当穷秋。非疾有忧叹，实为人子尤。
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
簪组欢言久，琴壶雅兴长。阴岚冒苔石，轻籁韵风篁。
我来宣城郡，饮水仰清洁。蔼蔼北阜松，峨峨南山雪。
"尝闻圣主得贤臣，三接能令四海春。
"神鹊神鹊好言语，行人早回多利赂。
"颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小，草色连天见雁遥。