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天仙子·草绿裙腰山染黛

未知 / 郑虎文

"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。


天仙子·草绿裙腰山染黛拼音解释:

.jiang nan han shi zao .er yue du juan ming .ri nuan shan chu lv .chun han yu yu qing .
.ru he bu ke hui .hu zai shi chen jia .xin cao you ting xue .han mei wei fang hua .
jiang feng zhuan ri mu .shan yue man chao han .bu de tong zhou wang .yan liu sui yue lan ..
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .
de shi ming nan bi .feng liu xue ji dian .li luo jia bi zhi .jian e yu yun lian .
.chang wen sheng zhu de xian chen .san jie neng ling si hai chun .
.qing ren gong chou chang .liang you bu tong you ...ji shi .yun .yin jiu ri you huai shao
xian ti jun san rang .zhen ming ji bai xiang .xia cai dao jie wu .kong ci kui wen chang ..
gui huo chuan kong yuan .qiu ying ru su wei .huang hun xi lu shang .wen ku zhu gan shi ..
.ba xi gu ren qu .cang cang feng shu lin .yun shan qian li he .wu yu si shi yin .
.xiao ri hua chu tu .chun han bai wei ning .yue guang cai bu de .su he dian nan sheng .
fen wu shou gu zhi .shi ye chang kong zhui .jiu xue ji wei bian .ming xin dui yi qi .
.jia zhao bu ci yuan .peng xi li you wang .xing yi nian qian cheng .yan you kui jiu shang .
.ji hui jiang shang qi tu qiong .mei yu liang chen tan zhuan peng .huo sui zhi cong xin jie bian .
wu jian ren tong zui .xi xian niao zi qun .fu zhong guan zui xiao .wei you meng can jun ..
ning jia bei si ma .qing jing yan gu luan .min ce hui yin zai .du ren xue ti kan ..
wei feng chui dong ye .yu xue luo han zhi .ming ri feng shan ban .xu ling yin zhe zhi ..
tui yuan hua wei bei .lu di kan cheng zhou ..yi xia bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
guang ling jing shui su .jian ye you seng qi .ruo dao xi xia si .ying kan jiang zong bei ..
.xiang hui shang gan lv .yu yu you fen fen .yuan shi wu wei hua .jiang ming zhi dao jun .

译文及注释

译文
  粤中(zhong)部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人(ren)下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说(shuo):“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个(ge)字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里(li)张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那(na)些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯(ken)做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上(shang)转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国(guo)君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。

注释
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
(17)诒:通“贻”,遗留。伊:此,这。戚:忧伤,痛苦。
庑(wǔ):堂下的周屋。
⑶锋棱:锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。

赏析

  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食(yi shi)无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历(chang li)史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足(bu zu),但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里(zhe li)的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  动静互变
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中(she zhong)的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应(dui ying)),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株(yi zhu)雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

郑虎文( 未知 )

收录诗词 (7925)
简 介

郑虎文 ( 1714—1784)浙江秀水人,字炳也,号诚斋。干隆七年进士。官赞善。家居,主徽之紫阳书院十年、杭之紫阳、崇文两书院五年。有《吞松阁集》。

玉楼春·己卯岁元日 / 林耀亭

"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。


国风·秦风·晨风 / 徐安国

"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。


蚕妇 / 刘炜泽

"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。


诉衷情·寒食 / 邓繁桢

古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 顾道泰

"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。


庭燎 / 恩龄

老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁床。罗衣不忍着,羞见绣鸳鸯。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。


頍弁 / 罗彪

岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"


国风·豳风·狼跋 / 雍沿

牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"


/ 何涓

苍天暨有念,悠悠终我心。"
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。


青门柳 / 陆祖瀛

堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
梦魂长羡金山客。"
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。