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感遇十二首·其二

元代 / 蒋宝龄

真王未许久从容,立在花前别甯封。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。


感遇十二首·其二拼音解释:

zhen wang wei xu jiu cong rong .li zai hua qian bie ning feng .
yi gan san xiu wei .shui nian bai lao qiang .yuan zhao tou he chu .can yang dao ji chuang .
shi shang chou hen di he ping .yin zhuo duan nian tong he jian .feng bo zhong ri kan ren zheng .
.chu zhong xian cai shi zhe xian .cai xia ye xiu yi pian pian .sui jiang jie bai chou zhi ji .
duan tong ying peng zhang .zhi nv xue qing cha .yin ba liu ti chu .tai jie ri ying xie ..
tai luan ru mi mi .tai qing ru qian qian .liu zhi wei xu bM.bian zhi wei you tian .
.san yue xiang yang lv cao qi .wang sun xiang yin dao tan xi .
jiang gui yu shuo wen tong hou .xie de song jiang an shang qiu ..
zhong shang feng lou zhui gu shi .ji duo chou si xiang qing chun ..
.wang jun ge chan fa shang liu .wu chang hong ye tu beng qiu .
ju zhai feng lu yi qing yu .dong guo xian sheng bing wei chu .gu zhen yi wei qiong po meng .
xian ping zhu xuan you zi guo .ti ta chou jian ri xi xun .
zong heng wo zhong suan .zuo you tian xia wu .ang zang wu di cai .lei luo bu shi yu .

译文及注释

译文
装满一肚子诗书,博古通今。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如(ru)鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
为何亲自为武王谋,奠(dian)定周朝后又发叹息?
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银(yin)片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只(zhi)等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情(qing)他。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样(yang)做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理(li)。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
朽(xiǔ)
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。

注释
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
[13] 惟:语气词,这里表判断语气。
林:代指桃花林。
(139)引文见于《尚书·太甲》篇,意思说:遇有不合自己意旨的话,要看看是否合于道理;遇有顺从自己意旨的话,要看看是否不合道理。

赏析

  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份(shen fen)地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人(ling ren)虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在(hou zai)永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商(dai shang)妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。

创作背景

  此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

  

蒋宝龄( 元代 )

收录诗词 (4181)
简 介

蒋宝龄 (1781—1840)清江苏昭文人,字子延,一字有筠,号霞竹,又号琴东逸史。工诗画,山水秀韵闲雅,名重东南。道光时寓沪,曾于小蓬莱集诸名流作书画雅叙。有《墨林今话》。

书湖阴先生壁 / 何歆

"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 袁亮

若教使者沽春酒,须觅馀杭阿母家。
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"


清明日独酌 / 杜乘

野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 唐婉

方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,


江楼月 / 赵伯光

松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,


望岳 / 张锡龄

"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
其下有孤侄,其上有孀嫂。黄粮贱于土,一饭常不饱。


谒金门·秋已暮 / 郭凤

想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"


西江月·世事短如春梦 / 张仲景

恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"


李遥买杖 / 林士表

"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。


东城 / 郑莲孙

生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。