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对雪

明代 / 严光禄

眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"


对雪拼音解释:

yan kuang lei di shen liang mou .si huan ben xiang shi mao niu .yu yu bu de zhi yan hou .
.chu shi xuan jiu ming .fen kun yong san tai .shi ying mu zhong hua .yan cong tian shang lai .
yu gao qing ling pu quan shui .bai yun xi zhong ri fang ci .hou jin bu jian shu shi nian .
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
.niao niao qiu feng dong .qi qi yan yu fan .sheng lian zhi que guan .se an feng huang yuan .
qing die piao lan jing .you feng rao hua xin .bu yu jun xie shou .shui fu ci you xun ..
chao lai ma shang kong hou yin .shao si gong zhong xian ye shi .
bai ri qi shang mei .kong gui sheng yuan chou .cun xin bu ke xian .qi shui chang you you .
qie wei si guan bang .diao rong xie mu chun .can duo wu yi xu .zhuo bei shi nan chen .
.ge wu lian chi ri .mao hui ying zao chun .ying kui long xi jiang .hua dui luo yang ren .
zeng jun qing zhu zhang .song er bai ping zhou .ying shi shen xian zi .xiang qi han man you ..

译文及注释

译文
我时(shi)常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌(ge),可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到(dao)千里之外(wai)。你走之后正好三个(ge)月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁(shui)同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
其一
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
与朱亥一起大(da)块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
木直中(zhòng)绳

注释
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
①洛阳花:即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。
⑶断雁:失群孤雁
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
48.虽然:虽然如此。

赏析

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中(zhi zhong),句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去(kan qu)空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点(di dian)。
  读者也许会感到,在前三句(san ju)中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直(yi zhi)很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争(jiao zheng)的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打(suo da)动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

严光禄( 明代 )

收录诗词 (3754)
简 介

严光禄 严光禄,字石帆,桐城人。贡生,候选训导。有《石帆诗钞》。

中秋月 / 承又菡

"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"


南乡子·路入南中 / 薄秋灵

四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
唯共门人泪满衣。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 淑菲

旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。


读书有所见作 / 项思言

悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
马上一声堪白首。"


读书有所见作 / 完颜若彤

故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。


小雨 / 公良妍妍

少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。


过小孤山大孤山 / 仉靖蕊

行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。


将发石头上烽火楼诗 / 尉迟洪滨

肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
苍苍低月半遥城,落落疏星满太清。不分开襟悲楚奏,


念昔游三首 / 单于开心

"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 谷梁倩

昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。