"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
燕蓟奔封豕，周秦触骇鲸。中原何惨黩，馀孽尚纵横。
俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸， 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
竹径春来扫，兰尊夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
大堤逢落日，广汉望通津。却别渔潭下，惊鸥那可亲。"
百花酒满不见君，青山一望心断续。"
丹凤城头噪晚鸦，行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂，
山僧衣蓝缕，告诉栋梁摧。公为顾宾徒，咄嗟檀施开。
客子念故宅，三年门巷空。怅望但烽火，戎车满关东。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。
"晨光起宿露，池上判黎氓。借问秋泉色，何如拙宦情。
春日繁鱼鸟，江天足芰荷。郑庄宾客地，衰白远来过。"
种药扶衰病，吟诗解叹嗟。似闻胡骑走，失喜问京华。"
"宗室刘中垒，文场谢客儿。当为天北斗，曾使海西陲。
恋阙丹心破，沾衣皓首啼。老魂招不得，归路恐长迷。"
.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .
yan ji ben feng shi .zhou qin chu hai jing .zhong yuan he can du .yu nie shang zong heng .
jian yue qian wang ti .feng liu hou dai xi .dui yang qi te da .shuai xiu zai fang fei .
bai di cheng zhong yun chu men . bai di cheng xia yu fan pen .gao jiang ji xia lei ting dou . gu mu cang teng ri yue hun .rong ma bu ru gui ma yi . qian jia jin you bai jia cun .ai ai gua fu zhu qiu jin . tong ku qiu yuan he chu cun .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
da di feng luo ri .guang han wang tong jin .que bie yu tan xia .jing ou na ke qin ..
bai hua jiu man bu jian jun .qing shan yi wang xin duan xu ..
dan feng cheng tou zao wan ya .xing ren ma shou xi yang xie .ba shang chun feng liu bie mei .
shan seng yi lan lv .gao su dong liang cui .gong wei gu bin tu .duo jie tan shi kai .
ke zi nian gu zhai .san nian men xiang kong .chang wang dan feng huo .rong che man guan dong .
chang ge duan yong huan xiang chou .si shi ba jie huan ju li .nv bai di qi nan bai di .
bai zhang shui jia shang shui chuan .wei jiang mei rui jing chou yan .yao qu qiu hua mei yuan tian .
.chen guang qi su lu .chi shang pan li mang .jie wen qiu quan se .he ru zhuo huan qing .
chun ri fan yu niao .jiang tian zu ji he .zheng zhuang bin ke di .shuai bai yuan lai guo ..
zhong yao fu shuai bing .yin shi jie tan jie .si wen hu qi zou .shi xi wen jing hua ..
.zong shi liu zhong lei .wen chang xie ke er .dang wei tian bei dou .zeng shi hai xi chui .
lian que dan xin po .zhan yi hao shou ti .lao hun zhao bu de .gui lu kong chang mi ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说(shuo)我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以(yi)往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林(lin)，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头(tou)发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今早已水流花谢，不复存在。请您不必去寻求明白：奔流着的是清泾还是浊渭，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
《景星》佚名 古诗显现在天空，镇星排列分明，天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生，须推原于祥瑞的出现以重新定纪元(yuan)年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律，声响要明朗，乐声要繁复多变，这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向，使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞，供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制，美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗，以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵，以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天，想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑，归于正道，就能达成自己的心愿。上天降福，后土成就其功绩，使年成好，收获繁盛。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
白杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
注释
⑧刺：讽刺。
13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。
⑵景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’，言漂流渐远也”。
③昌：盛也。意味人多。
(3)泛：浮。意即以菊花泡酒中。此：指菊花。忘忧物：指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说：“《毛诗》曰：‘微我无酒，以邀以游。’毛苌曰：‘非我无酒，可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰：‘泛流英于清醴，似浮萍之随波。’”远：这里作动词，使远。遗世情：遗弃世俗的情怀，即隐居。
此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作，但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌，还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作，说：“人伦既正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类蕃殖，蒐田以时，仁如《驺虞》佚名 古诗，则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义，宣传“诗教”，说：“南国诸侯承文王之化，修身齐家以治其国，而其仁民之余恩，又有以及于庶类。故其春田之际，草木之茂，禽兽之多，至于如此。而诗人述其事以美之，且叹之曰：此其仁人自然，不由勉强，是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说，今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪，经常受到《驺虞》佚名 古诗（猎官名）的监视欺凌，有感而作。
回风吹独树，白日照执袂。恸哭苍烟根，山门万重闭。
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
回中浪不恶，复在武昌郭。来客去客船，皆向此中泊。"
"去乡不远逢知己，握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽，
酒酣出谷口，世网何羁束。始愿今不从，区区折腰禄。"
"汉家金马署，帝座紫微郎。图籍凌群玉，歌诗冠柏梁。
衰颜甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行，龟开萍叶过。
"月明湘水白，霜落洞庭干。放逐长沙外，相逢路正难。
积翠全低岭，虚明半出林。帝乡遥在目，铁马又骎骎。"
"故城门外春日斜，故城门里无人家。
非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为凄伤。"
仆夫问盥栉，暮颜腼青镜。随意簪葛巾，仰惭林花盛。
玉剑光初发，冰壶色自真。忠贞期报主，章服岂荣身。
"苒苒温寒泉，绵绵古危壁。光含孤翠动，色与暮云寂。
"飞花落絮满河桥，千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶，
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。短墙若在从残草，
空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。"
青青屋东麻，散乱床上书。不意远山雨，夜来复何如。
坐厌牵丝倦，因从解绶旋。初辞五斗米，唯奉一囊钱。
"抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。
近窗云出洞，当户竹连山。对酒溪霞晚，家人采蕨还。"
宵旰忧虞轸，黎元疾苦骈。云台终日画，青简为谁编。
我有同怀友，各在天一方。离披不相见，浩荡隔两乡。
班张所作琐细不入耳，未知卿云得在嗤笑限。登庐山，
高馆何沉沉，飒然凉风起。"
昨忆逾陇坂，高秋视吴岳。东笑莲华卑，北知崆峒薄。
东走穷归鹤，南征尽跕鸢。晚闻多妙教，卒践塞前愆。
"何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
故人吏为隐，怀此若蓬瀛。夕气冒岩上，晨流泻岸明。
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
浮瓜供老病，裂饼尝所爱。于斯答恭谨，足以殊殿最。
"分务江南远，留欢幕下荣。枫林萦楚塞，水驿到湓城。
莫令斩断青云梯。"
上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。
报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。"
玉堂金马隔青云，墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹，
"双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史，
五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光，三道先成君激昂。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒，远意闲登城上楼。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳，竹映春舟渡淇水。
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
我恋岷下芋，君思千里莼。生离与死别，自古鼻酸辛。"
汉后虽则贵，子陵不知高。糠秕当世道，长揖夔龙朝。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来，权奇蹴踏无尘埃。
万岭岷峨雪，千家橘柚川。还如赴河内，天上去经年。"
"秋风褭褭动高旌，玉帐分弓射虏营。
谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。
答云伏枕艰难遍，疟疠三秋孰可忍，寒热百日相交战。
子孙存如线，旧客舟凝滞。君臣尚论兵，将帅接燕蓟。
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
"明代少知己，夜光频暗投。迍邅终薄命，动息尽穷愁。
一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁，十年厌见旌旗红。
东望西江水，南游北户开。卜居期静处，会有故人杯。
宠借飞霜简，威加却月营。云衢降五马，林木引双旌。
心与白日斗，十无一满百。寓形薪火内，甘作天地客。
"公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪，
皇明烛幽遐，德泽普照宣。鹓鸿列霄汉，燕雀何翩翩。
峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。
屡喜王侯宅，时邀江海人。追随不觉晚，款曲动弥旬。
归当再前席，适远非历试。须存武威郡，为画长久利。
伫立东城隅，怅望高飞禽。草堂乱悬圃，不隔昆仑岑。
莺啼汉宫柳，花隔杜陵烟。地与东城接，春光醉目前。"
何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。
自非晓相访，触热生病根。南方六七月，出入异中原。
"黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。
官忝趋栖凤，朝回叹聚萤。唤人看騕褭，不嫁惜娉婷。
"南极老人自有星，北山移文谁勒铭。征君已去独松菊，
幽独移佳境，清深隔远关。寒空见鸳鹭，回首忆朝班。"
径摩穹苍蟠，石与厚地裂。修纤无垠竹，嵌空太始雪。
蜂虿终怀毒，雷霆可震威。莫令鞭血地，再湿汉臣衣。"
"香花闭一林，真士此看心。行道白云近，燃灯翠壁深。
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
律向韶阳变，人随草木荣。遥观上林树，今日遇迁莺。"
绛阙犹栖凤，雕梁尚带虹。温泉曾浴日，华馆旧迎风。
紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。"