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除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁

隋代 / 邓犀如

阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁拼音解释:

yang yan jiao ping chu .qiu feng ji han chuan .chi hui ku dai xie .fu cui can zhen jian .
chu sai yin gao chu .han chao ru ye sheng .li xin zhu chun cao .zhi dao jian kang cheng ..
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
jiang han zhong wu lao .yun lin de er cao .ai xian rao bai xue .wei yu su ren cao .
zi yun duo fang shu .wang wang tong shen ling .wan cheng qin wen dao .liu gong wu gan ting .
zuo xiao kan chao qi .xing chun song yan gui .wang shu san wu ye .si jin xie xuan hui ..
qing lai shu jia zheng .jie yi chuan zhong kou .jian nan ti gui an .rong chang wu gan qu .
he liu bing chu jin .hai lu xue zhong han .shang you nan fei yan .zhi jun bu ren kan ..
fei shi ying you sun .xian di jin sheng lan .ci gao cheng you zhao .chang yan yong ri huan ..
xuan quan hua wei bing .han shui jin bu re .chu men wang tian di .tian di jie hun hun .
shuang ping liu chu shui .han yan bie wu cheng .su pu you gui meng .chou yuan mo ye ming ..
gao shi shou ren biao .xu xin wei dao xuan .ma lai jie han xue .he li bi qing tian .
.liang gong nai zhen gu .xun lie chui zhu bo .chang yan tai hou chao .qian yun chu jun ce .
ren sheng huan hui qi you ji .wu shi shuang guo zhan ren yi ..
ri guang yi nen cao .quan xiang di chun bing .he yong qiu fang bian .kan xin shi yi cheng ..
e hu xian du lou .ji wu zhuo xin gan .xing yi tan cao si .xue liu jiang shui yin .
qi feng lu wu huo yun sheng .si zhan dao ye huang mei yu .gan wang gong en yu jing bing .
bai jian lao wang shi .qing yuan zhu ke chou .li qun fu duo bing .sui wan yi cang zhou ..
qian chun li jiao miao .si shi qin sheng gong .wei qu tian jin chen .jing cong pei qun gong .
.fang xin lai xiang xu .tong xin yuan geng qin .shu zhong yun wai shu .bu ge yan zhong ren .
kuang dang zu yun hai .xiao tiao dai feng xue .feng shi shi duo miu .shi lu xin mi zhe .

译文及注释

译文
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的(de)风光景致哪里能全部领略。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
天地尚(shang)未成形前,又从哪里得以产生?
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
我姑且抒发一下(xia)少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随(sui)从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片(pian)刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽(yu)。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
托付给你还乡梦,恳请带我回家(jia)园。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。

注释
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。
21。相爱:喜欢它。
②两意:就是二心(和下文“一心”相对),指情变。
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
设:摆放,摆设。

赏析

  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害(di hai),它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政(zheng)治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹(de zhu)亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

邓犀如( 隋代 )

收录诗词 (5256)
简 介

邓犀如 邓犀如,临川(今属江西)人。高宗绍兴时有文称(清雍正《江西通志》卷八○)。今录诗三首。

金陵五题·石头城 / 胡庭

"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。


唐多令·柳絮 / 陈刚中

肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。


定风波·江水沉沉帆影过 / 林佶

"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。


燕归梁·凤莲 / 吴昭淑

共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,


水调歌头·把酒对斜日 / 道敷

酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


长安早春 / 张问政

莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 戴端

旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。


河中石兽 / 杨昌浚

篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。


台城 / 柳亚子

出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。


春兴 / 释慧晖

闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。