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九日杨奉先会白水崔明府

未知 / 文徵明

一生判却归休,谓着南冠到头。
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
始知补元化,竟须得贤人。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
(见《锦绣万花谷》)。"
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。


九日杨奉先会白水崔明府拼音解释:

yi sheng pan que gui xiu .wei zhuo nan guan dao tou .
.chang shi bing mian feng tian yan .wei pei di zan cai zhang jian .
.yin you juan yong ye .ling wu lin jiang jin .yuan ming shao yi shu .deng shi yu qing lun .
ci chu yin shi xiang shan si .zhi jun wang que qu jiang chun ..
.hu bei yu mei jiu pian nong .bu chu qin zhai jian xue feng .
shi zhi bu yuan hua .jing xu de xian ren .
yuan jiao niu ti tuan tuan yang jiao zhi .jun shen chang zai ying bu de ..
zhong qiu shi liu ye .po yuan tian cha qing .gong ji xiang yao liu .zuo yu yu jie ying .
.jian .jin xiu wan hua gu ....
di pian shan shui xiu .ke zhong bei pan chi .hong xiu hua yu ran .yin deng zhou xiang si .
dian yao yi xian ma .fen quan guan yuan shu .han ting wu de yi .shui ni jian xiang ru ..
lian wu lei dong shao cheng hui .zhu hou zhi chi bu neng jiu .gu shi he zhe zi xing ai .

译文及注释

译文
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
魂啊回来吧!
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
  杭州有个卖水果的(de)人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是(shi)光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道(dao)仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花(hua)不知被吹落了多少?
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
直到它高耸入云,人们才说它高。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
耜的尖刃(ren)多锋利,

注释
幸:感到幸运。
(17)之:代词,代诸葛亮。
362、赤水:出昆仑山。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
29死于是:死在(捕蛇)这件事上。
6.达命:通达知命。暇:空闲功夫。暇,宋本原作“假”。据王本改。

赏析

  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己(ji)“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨(shun zhi)之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花(hua)开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

文徵明( 未知 )

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简 介

文徵明 文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代着名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

周颂·敬之 / 王实甫

归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
永谢平生言,知音岂容易。"
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。


书项王庙壁 / 王大经

所愿除国难,再逢天下平。"
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。


高帝求贤诏 / 袁登道

公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
朝谒大家事,唯余去无由。"
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。


稚子弄冰 / 吴蔚光

留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
却归天上去,遗我云间音。"
乃知田家春,不入五侯宅。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。


绝句漫兴九首·其九 / 饶竦

驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
戏嘲盗视汝目瞽。"
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,


相见欢·年年负却花期 / 吴越人

崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
使我鬓发未老而先化。


夹竹桃花·咏题 / 陈大政

今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
天门九扇相当开。上界真人足官府,
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"


寒塘 / 周慧贞

波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。


侍宴咏石榴 / 徐琬

闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"


屈原列传 / 郑伯熊

借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"