小雅·甫田
如言各有故，似惜欢难久。神合俄顷间，神离欠伸后。
但得如今日，终身无厌时。"
谓天果爱民，胡为夺其年。茫茫元化中，谁执如此权。"
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
若无知足心，贪求何日了。"
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
未年三十生白发。"
为君歌往事，岂敢辞劳虑。莫怪言语狂，须知酬答遽。
"日午微风且暮寒，春风冷峭雪干残。
人各有一死，此死职所当。忍将先人体，与主为疣疮。
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
小雅·甫田拼音解释:
ru yan ge you gu .si xi huan nan jiu .shen he e qing jian .shen li qian shen hou .
dan de ru jin ri .zhong shen wu yan shi ..
wei tian guo ai min .hu wei duo qi nian .mang mang yuan hua zhong .shui zhi ru ci quan ..
hai tian wei yu san .jiang guo xian ai mie .shu tui yi fu gan .chao sheng chuan fang huo .
ruo wu zhi zu xin .tan qiu he ri liao ..
dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
wei nian san shi sheng bai fa ..
wei jun ge wang shi .qi gan ci lao lv .mo guai yan yu kuang .xu zhi chou da ju .
.ri wu wei feng qie mu han .chun feng leng qiao xue gan can .
ren ge you yi si .ci si zhi suo dang .ren jiang xian ren ti .yu zhu wei you chuang .
shi zu gong xun jiu .wang ji chong ai qin .jie qu lian jia di .guan gai yong zhu lun .
译文及注释
译文
在乡村的(de)野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守(shou)的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋(gao)，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边(bian)？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
在侯王府的早晨，守门人不再按照常规给来客通报，因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人，值此良辰美景，不敢打扰(rao)他。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
注释
固辞，坚决辞谢。
①粼粼（lín）：形容水明净清澈。
⑦野萧瑟：指寒风凄厉。
16.皋：水边高地。
[21] 棘寺：大理寺（古代掌管刑狱的最高机关）的别称。
其：代词，他们。
赏析
“故人重分携，临流驻归驾”，与故人的分离，总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远，生死契阔，不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首，最后索性下了马车，与朋友临水而坐，把酒共饮。起句(ju)点明别离的主题，“重分携”、“驻归驾”，表现了和友人依依惜别的深重情意，奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
写完了“月”的种种典故，谢庄又继续借王粲之口，连写了十四句优美异常的文字，虽没直接点明就是在写“月”，但句句扣紧“月”：先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种，为月的升起营造出不凡的气象；等到月由东方缓缓升起，也仅以“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出；接著，又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美，君王也因而喜爱此月，罢去所有的歌舞，也就“去烛房，即月殿”，此时才明言“月”字，做为前文的说明，也为后文预留了线索。
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安(pang an)常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
三、四两句作了解说：随着时光的流逝，仕途渺茫，高官显爵已经没有希望了，而要想归隐成仙又可望而不可及。可见，一种对未来前途的失望甚至绝望的心情，始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现，应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”的感慨；唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”在封建社会中，知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击，从而使他们感到前途未卜，世路艰难，对未来产生悲(sheng bei)观失望情绪。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与(xiang yu)还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突(ye tu)然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策，不将(bu jiang)心事许烟霞”（《郊居秋日有怀一二知己》）的自负与自嘲，这里却浩然有归隐之志，实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”，其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以，两个人都可谓是极有机心的人。
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
写完了“月”的种种典故，谢庄又继续借王粲之口，连写了十四句优美异常的文字，虽没直接点明就是在写“月”，但句句扣紧“月”：先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种，为月的升起营造出不凡的气象；等到月由东方缓缓升起，也仅以“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出；接著，又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美，君王也因而喜爱此月，罢去所有的歌舞，也就“去烛房，即月殿”，此时才明言“月”字，做为前文的说明，也为后文预留了线索。
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安(pang an)常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
三、四两句作了解说：随着时光的流逝，仕途渺茫，高官显爵已经没有希望了，而要想归隐成仙又可望而不可及。可见，一种对未来前途的失望甚至绝望的心情，始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现，应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”的感慨；唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”在封建社会中，知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击，从而使他们感到前途未卜，世路艰难，对未来产生悲(sheng bei)观失望情绪。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与(xiang yu)还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突(ye tu)然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策，不将(bu jiang)心事许烟霞”（《郊居秋日有怀一二知己》）的自负与自嘲，这里却浩然有归隐之志，实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”，其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以，两个人都可谓是极有机心的人。
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
创作背景
贺铸一生辗转各地担任低级官职，抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年，其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故，今重游故地，想起亡妻，物是人非，作词以寄哀思。
屈原( 近现代 )
收录诗词 (5175) 首
简 介
屈原 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
别房太尉墓
赤县才分务，青骢已迥乘。因骑度海鹘，拟杀蔽天鹏。
调弦不成曲，学书徒弄笔。夜色侵洞房，春烟透帘出。"
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
"含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗，
毕竟百年同是梦，长年何异少何为。"
谁家高士关门户，何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定，
梁鸿尚节
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
"持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃杏梅。
终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。
困支青竹杖，闲捋白髭须。莫叹身衰老，交游半已无。"
"密竹有清阴，旷怀无尘滓。况乃秋日光，玲珑晓窗里。
青春来易皎，白日誓先亏。僻性嗔来见，邪行醉后知。
"我为宪部入南宫，君作尚书镇浙东。老去一时成白首，
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
促织
客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。"
素笺一百句，题附元家诗。朱顶鹤一只，与师云间骑。
并受夔龙荐，齐陈晁董词。万言经济略，三策太平基。
弃置何所任，郑公怜我病。三十九万钱，资予养顽暝。
提笼复携榼，遇胜时停泊。泉憩茶数瓯，岚行酒一酌。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。"
弹为古宫调，玉水寒泠泠。自觉弦指下，不是寻常声。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
西江月·别梦已随流水
"皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
"闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。
工拙性不同，进退迹遂殊。幸逢太平代，天子好文儒。
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
有如河岳气，相合方氛氲。狂风吹中绝，两处成孤云。
卜算子
柳眼开浑尽，梅心动已阑。风光好时少，杯酒病中难。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。"
"真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟，
"劫风火起烧荒宅，苦海波生荡破船。
愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
瘴乡得老犹为幸，岂敢伤嗟白发新。"
戏赠郑溧阳
隔林徒想像，上砌转逶迤。谩掷庭中果，虚攀墙外枝。
冈头泽底促足论。去年江上识君面，爱君风貌情已敦。
便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。
"仙洞千年一度闲，等闲偷入又偷回。
"江州望通州，天涯与地末。有山万丈高，有江千里阔。
新枣未全赤，晚瓜有馀馨。依依田家叟，设此相逢迎。
"再拜捧兄赠，拜兄珍重言。我有平生志，临别将具论。
江流不语意相问，何事远来江上行。"
青玉案·被檄出郊题陈氏山居
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
才能辨别东西位，未解分明管带身。
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。
"眼前明月水，先入汉江流。汉水流江海，西江过庾楼。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门，终身不见门前事。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
月夜忆乐天兼寄微
领郡时将久，游山数几何。一年十二度，非少亦非多。"
近海江弥阔，迎秋夜更长。烟波三十宿，犹未到钱唐。"
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。"
瓢挂留庭树，经收在屋梁。春抛红药圃，夏忆白莲塘。
"年来白发两三茎，忆别君时髭未生。
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
到舍将何作寒食，满船唯载树阴归。"
皮开坼褐锦，节露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍触。
满庭芳·汉上繁华
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归，笑闭柴门度寒食。"
开卷恣咏谣，望云闲徙倚。新菊媚鲜妍，短萍怜靃靡。
"经旬不饮酒，逾月未闻歌。岂是风情少，其如尘事多。
枕上忽惊起，颠倒着衣裳。开缄见手札，一纸十三行。
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
惜哉意未已，不使崔君听。"
何处春深好，春深上巳家。兰亭席上酒，曲洛岸边花。
"倦鸟暮归林，浮云晴归山。独有行路子，悠悠不知还。
一丛花·咏并蒂莲
三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。"
雅羡诗能圣，终嗟药未仙。五千诚远道，四十已中年。
"采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
"红紫共纷纷，祗承老使君。移舟木兰棹，行酒石榴裙。
行随出洞水，回别缘岩竹。早晚重来游，心期瑶草绿。"
老蛟蟠作足，古剑插为首。忽疑天上落，不似人间有。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土，玄发看成一把丝。