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怨情

宋代 / 毛秀惠

章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。


怨情拼音解释:

zhang zou wu si gui pa wen .he yu yi cong yan ji xia .feng gao huan xiang yue zhong fen .
.chun zhi shi qing qing .xiang che nian yi ping .bu zhi shan xia chu .lai xiang lu bang sheng .
yue zhong si leng meng .xiang yue shao can pian .bian you gui lai ji .feng bo yi ge nian ..
.he yang cheng li xie cheng zhong .ru ye chang ju chu pei tong .yan guo jin tai wu bie ke .
zi dian cheng shang fu shou xing .wan hu qian men mi bu wu .fei yan fei wu ge yi xing .
.yang guang bu zhao lin .ji yin sheng ci lei .fei wu xi si xin .nai you mie ming yi .
e mei zhi chi wu ren qu .que xiang seng chuang kan jia shan ..
.yan guo yun jiong lu bu yao .huai xian you hen tai tiao tiao .chang song ye luo cha qian gu .
hu kou tun ying qu ci wen .da di jiao peng xu zi shi .he chang yu shi bu tong fen .
.qiu ming ri ku xin .ri wang ri rong qin .luo ye shan zhong lu .qiu lin ma shang ren .
.suo zuo gao qian gu .feng zhang zi qu tai .xi kan ming zhu yi .zhong yong chu ren cai .
bian zhou wei de ru jun qu .kong xiang cang jiang meng suo si ..
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
tan lian bi ma mi xiang er .ken xin zhi qi yu chi han ..
bei lai shan zhen shi tou cheng .yi chen bu dao xin yuan jing .wan you ju kong yan jie qing .

译文及注释

译文
边塞的野(ye)草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
这(zhe)细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱(jian),更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三(san)
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户(hu)人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什(shi)么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮(wu)的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主(zhu)人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。

注释
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。
⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。
53.组:绶带,这里是用来系幔帷。楚组,楚所产者有名。连纲:指连结幔帷的绳带。
及:到。
斥:呵斥。
⒂关西:玉门关以西。
②荡荡:广远的样子。

赏析

  诗为诗人(shi ren)客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所(shi suo),乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美(zan mei),不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累(lei),故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

毛秀惠( 宋代 )

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简 介

毛秀惠 毛秀惠,字山辉,太仓人。诸生王愫室。有《女红馀艺》。

夜雨书窗 / 轩辕培培

"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
卧草跧如兔,听冰怯似狐。仍闻关外火,昨夜彻皇都。"


东平留赠狄司马 / 乌孙友芹

"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。


清平乐·瓜洲渡口 / 仲凡旋

高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 系显民

彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
只此上高楼,何如在平地。"
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"


村居 / 范姜文鑫

"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 帛弘济

"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
轧轧哑哑洞庭橹。"
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。


南乡子·新月上 / 乐正永昌

"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。


替豆萁伸冤 / 图门豪

性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。


今日歌 / 微生醉丝

无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。


赠范晔诗 / 欧平萱

恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。