译文
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊(a)!难道仅仅是(shi)一(yi)把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头(tou)。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
哪能不深切思念君王啊?
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织(zhi)布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿(shi)衣巾。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北(bei)方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
注释
4。皆:都。
作作索索:老鼠活动的声音。(拟声词)
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
⑼皇:皇天。间(jiàn):通“瞷”,监察。
⑬还(hái):依然,仍然。
由于梁元帝是独眼,一次临幸时,徐妃只作“半面妆”(半面梳妆,半面未妆),知道她是有意嘲笑自己,盛怒之下,拂袖而去,一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事,李商隐《南朝》诗有“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆”之句,后世以“妆半”来称赞其美貌。