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清平乐·夜发香港

宋代 / 吴震

"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
寄言狐媚者,天火有时来。"
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。


清平乐·夜发香港拼音解释:

.xi shang zheng fei shi jun jiu .ge zhong duo chang she ren shi .
sui jiu xian nian ci bu de .bei jun tui zuo shao nian ren ..
suo yi shi jun ri .chi xian li da ting .sui you hui tian li .nao zhi zhong bu qing .
.jing du xiang chuan wei mi luo .bu neng zhi e yi wu ta .
.zhan zhang hu qin chu sai qu .lan tang yue zhao nong chao sheng .
.hong zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .
xu qian yuan ming jin .liang jie zao hua fei .ru neng fu dao chi .bie wei chuang xuan ji ..
ku zai xin xi suan zai gan .chen ji zai ming can yue mei .zheng ma lian si xing ren chu .
shan seng nian jiu shi .qing jing lao bu si .zi yun shou zhong shi .yi ke qing tong zi .
mu yu zhou zhong jiu yi zun .he yu jiu shi feng bo shi .ku cao zeng zhan yu lu en .
bai tou tu lv jian xi shao .ming ri kong jun wu ci huan .
deng qian du jin shi nian shi .long zhong xiao zheng qi lv ri .qiao cui tong jiang si ma shi .
.ren shao jie huang yi ji liao .feng duo chen qi zhong xiao tiao .shang yang luo ye piao gong shu .
ji yan hu mei zhe .tian huo you shi lai ..
ku he fang qiong zhe .sheng ya bu xi zhou .yuan ti san xia yu .chan bao liang jing qiu .
zao liang qing hou zhi .can shu ming lai san .fang xi yan yu xiao .fu jie shi jie huan .
ming ri bu tui yuan guo ji .yi qian bu de hua qian zui .han yuan wai jia hao xin yi .
gui lai song luo xia .bi hu he xiao ran .jing sao lin xia di .xian shu chi pan quan .

译文及注释

译文
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危(wei)之势,如欲摧折。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了(liao)好长一段时间。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此(ci)十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝(chao)廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公(gong)出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何(he)况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。

注释
⑴江楼:杭州城东楼,即望海楼。吟玩: 吟咏玩赏。水部张员外:即张籍,中唐著名诗人,当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部,古代中央官署名,魏置水部郎,晋设水部曹郎,隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
(59)若是:如此。甚:厉害。
⑶嗤点:讥笑、指责。
[23] “此辈清流”两句:这是权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿(今河南洛阳附近)杀大臣裴枢等七人,并将他们的尸体投入黄河。清流:指品行高洁的人。浊流:指品格卑污的人。
8.征战:打仗。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

赏析

  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅(chang)”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封(shou feng)延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的(qi de)笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

吴震( 宋代 )

收录诗词 (2739)
简 介

吴震 吴震,字寿之,号瘦青,常熟人。诸生。少从孙原湘游,与名流相酬答,晚年依人而居,仍夷然吟咏。有《铜似轩诗》、《拜云阁乐府》等。

阮郎归·天边金掌露成霜 / 曹菁

清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
其间岂是两般身。"


南歌子·脸上金霞细 / 任环

"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。


新晴 / 张如兰

"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。


清平乐·瓜洲渡口 / 柯蘅

岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。


春雨早雷 / 勾台符

渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。


忆江南三首 / 蒋延鋐

人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 张孝章

"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
千万人家无一茎。"
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,


京兆府栽莲 / 段成式

口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。


哀江南赋序 / 林无隐

可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。


赏牡丹 / 王同祖

京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。