译文
此番(fan)行程岂不远?艰难跋涉千里余。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们(men))犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家(jia))五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育(yu),反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
白酒刚刚酿熟时我从山(shan)中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
菟(tu)丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
注释
⑶朔(shuò)吹:北风吹。
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。
告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
⑷子都︰郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨,故射之以报怨。
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。