首页 古诗词 采桑子·辘轳金井梧桐晚

采桑子·辘轳金井梧桐晚

五代 / 王耕

"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
学道全真在此生,何须待死更求生。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。


采桑子·辘轳金井梧桐晚拼音解释:

.bi yu shuang chuang bai yu lang .chu ci tian di xia fu sang .
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
geng jue ren jian wan shi shen you you .si yin ju zuo qing qie rou .
.jin ri tong .ming ri ge .he shi you you jiu wei ke .jun lian xi shang qu lai yun .
qian shan jiao xia de yu duo .e lang dui zhong jin tou shui .dan de wang quan xin zi le .
qian cheng bu shao nan fei yan .liao ji xin shi wei suo si ..
bu yi yu li hen .quan xia yi nan wang ..
shang you wei feng die .pang yi guai shi pan .leng tun shuang shu ying .gan run bai mao duan .
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
jia shu bai que lai .xiang yan gan lu zhui .zhong chuan yi dai xiang ..kai you sui di .
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
ming ai chuan hua yin .shi kan juan su cai .feng liu gao ci hui .xiao jing lv pei hui ..
jian shi bu ke jian .mi shi he chu mi .jie wen you he yuan .que dao wu wei li .
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .

译文及注释

译文
可是没有人为它编织锦绣障泥,
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时(shi),就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
魂魄归来吧!
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天(tian)到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什(shi)么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
只(zhi)是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍(bang)晚(wan)反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传(chuan)下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅(lv)途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
成万成亿难计量。

注释
⑾龙荒:荒原。
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
风帘:挡风用的帘子。
⑥太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。
⑵鼋(yuán):鳖 。
61、自去史职,五载复还:自;自从,表时间。

赏析

  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗(fu shi)论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽(jin)了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于(ji yu)登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口(wei kou),而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

王耕( 五代 )

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简 介

王耕 王耕,崇仁(今属江西)人。徽宗大观间州贡入太学,以上舍释褐,卒于筠州法曹参军任。事见《能改斋漫录》卷一八。

沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 邵熉

云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。


与顾章书 / 伍瑞隆

乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
君但遨游我寂寞。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。


感遇诗三十八首·其二十三 / 江湜

此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。


风入松·听风听雨过清明 / 孙清元

散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,


婆罗门引·春尽夜 / 邹方锷

吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况


朝中措·梅 / 戢澍铭

"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 燕照邻

间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。


沁园春·孤馆灯青 / 虞铭

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 毛德如

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
葬向青山为底物。"
枝枝健在。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,


浪淘沙 / 金德嘉

始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
(失二句)。"