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诉衷情·秋情

清代 / 超源

"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。


诉衷情·秋情拼音解释:

.wu mu dian qian kong .shan he ze guo tong .niao xian sha ying shang .quan luo shu yin zhong .
.fu shui xie yan yi wan tiao .ji sui chun se yi he qiao .
shen zhai zhu mu he .bi xi feng yu ji .feng li mu jun fen .jia cheng fan xu xi .
.xi weng qiang fang zi wei lang .xiao gu sheng zhong man bin shuang .
wo lai an ning qing .wu dao zhi geng jian .se yu shan yi xing .xing bing shan yi ran .
.jiu ke xin yi zu .zhu ren you yu li .ru he zuo xiao meng .dao xiao jia shan se .
.ping xuan wang qiu yu .liang ru shu yi qing .ji mu niao pin mei .pian shi yun fu qing .
.yong ye wu ta lv .chang yin bi er geng .an deng yao bi ying .zhi yu di jie sheng .
yu xin sheng duo gan .yang zhu si you qing .xian wei zhong fu se .jia leng xiang fu zheng .
yin qin mo shi qing xiang tou .lao he jin yu suo gui cong .
yu yi bu zi yan .fan niao he you zhi .dang kan jiu qian ren .fei chu tai ping shi ..
jing zuo wu shi bu yi shan .de wang jiu xuan xiao han wai .zheng sheng xin yi lu qi jian .

译文及注释

译文
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
  他的(de)母亲说(shuo):“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上(shang),没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们(men),让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云(yun)霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避(bi)乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流(liu)下伤心泪。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。

注释
(18)谓百年己分(fèn):以为长命百年是自己的当然之事。分,本应有的。
②火:即二十八宿中的心宿,又叫商星,是一颗恒星。觌(dí)见:见。此指夏历十月,心宿早见于东方。
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。
⑯香如故:香气依旧存在。
(17)樊於期:原为秦将,因得罪秦王,逃亡到燕国,受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺,建议献樊於期的头以取得秦王信任,樊於期知情后,慷慨自刎而死。
① 西池:指北宋汴京金明池。当时为贵族游玩之所。
7.往:前往。
②宝月山:在杭州城外,与清波门相近。

赏析

  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  此篇是对周王歌功颂德的诗(shi)篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外(zhi wai),兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈(ying)、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素(yu su)女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导(xian dao)。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她(chu ta)们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

超源( 清代 )

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简 介

超源 清僧。浙江杭州人,字莲峰。雍正间召赐紫衣杖钵,敕主苏州怡贤寺。工山水,诗有空山冰雪气象。有《未筛集》。

始闻秋风 / 侍丁亥

"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。


夜合花 / 葛执徐

低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠,蛛网挂蜻蜓。


小阑干·去年人在凤凰池 / 长孙红运

甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
此地喧仍旧,归人亦满街。"
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"


谪岭南道中作 / 叶乙

行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。


夜宴南陵留别 / 荆奥婷

"客舍经时益苦吟,洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦,
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。
凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。


江城子·咏史 / 轩辕明轩

王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。
更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。


采绿 / 锺离壬申

秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,


游园不值 / 纵小之

纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
心明外不察,月向怀中圆。
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
"往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 明建民

"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。


早春夜宴 / 碧鲁燕燕

冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。