首页 古诗词 溪居

溪居

金朝 / 吴稼竳

"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨,商陵永诀更牵情。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。


溪居拼音解释:

.chun lei lan luo qi .qi sheng chou hen duo .mo di fu rong chi .chou shang lian di he .
.wu bai shou xin shi .jian feng ji qu shi .zhi ping fu zi jian .bu yao su ren zhi .
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .
bai fa zheng jiao he chu sheng .xian di zhan jiang zhen ke xi .you chuang fen de shi wei ming .
qia cheng qiu feng xi bei qi .yi shi chui ru bi xiang yan ..
.ban ye qiu sheng chu duan peng .bai nian shen shi suan cheng kong .mi sheng ci fu pao jiang xia .
qiao guan tong han jie .qing fu shou he bing .wu chu lun bian shi .gui xi ye jie zeng ..
.wan bai fu hong yu sun ya .diao qin chou xian lu jian xie .bei ren xi nian chui yan bin .
.hua fei xu luo shui he liu .yu shu ci chen feng zhao you .si mian kan ren sui hua yi .
hui tou wei kong geng xiao hun .wo wei meng guan san qian ke .jun ji ning wang wu dai sun .
ji shi nan tang ji yu jing .jin wu du mian kan ji hen .shang ling yong jue geng qian qing .
.lin di han chui ri luo chu .jiu ju jin yi bie ren ju .

译文及注释

译文
我(wo)真想让掌管春天(tian)的神长久做主,
如果有(you)朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
  等到太尉自泾原节度使被征召为(wei)司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚(ci)倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意(yi)赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧(bi)绿,平添愁绪。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?

注释
与:和……比。
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
邠(bīn)州:指所在今陕西省邠县。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
97、封己:壮大自己。
伊吕:指伊尹与吕尚。伊尹名挚,尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴,后居莘(今河南开封)农耕。商汤娶莘氏之女,他作为奴隶陪嫁给商汤。后来,汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜,名尚,字子牙,世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓,遇周文王受到重用,辅武王灭商,封侯于齐。
270. 以:送,介词,以(此)。这里有报答的意思。

赏析

  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象(xing xiang)跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是(gai shi)演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资(di zi)产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

吴稼竳( 金朝 )

收录诗词 (1479)
简 介

吴稼竳 浙江孝丰人,字翁晋,吴维岳子。以父任为郎,官至云南通判。以诗见称于王世贞,与吴梦旸、臧懋循、茅维称四子。工乐府。有《元盖副草》。

墨萱图·其一 / 李义壮

"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"


望江南·超然台作 / 柳叙

悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 杨履晋

"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 曾纯

"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"


沧浪亭怀贯之 / 王廷相

谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。


解语花·上元 / 严虞惇

南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。


长干行·家临九江水 / 吴绍

"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。


小雅·鹤鸣 / 唐皞

片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。


浣溪沙·上巳 / 杨毓贞

莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 沈畹香

"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
只怕马当山下水,不知平地有风波。
病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。