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京师得家书

宋代 / 吴芾

说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。


京师得家书拼音解释:

shuo jian zeng kang kai .lun jiao chi shi zhong .mi shu ji wu men .xu bai wu bu tong .
ying jian yuan wei che .zhu si juan bin chang .ai zheng you ping ji .ming di jing zhan shang .
an ma xia qin sai .wang cheng tong bei chen .xuan jia ju bu san .bing jiu shi kong pin .
.qin yuan du li wang xiang chuan .ji sun nan fei xiang chu tian .feng zhao bu yan kong wen su .
gan ge wei yan xi .an de han ge mian .jiao long wu ding ku .huang gu mo cang tian .
fei yu lu zhi pian shu .liang li xing zhi bu deng yu shun shi xi .
you huan qie wei da .qian tu ge xiu zu .fen mei yi xiang jie .liang chen geng he xu ..
yin huo zhu yu quan .pen bao zhang yan you .you shi yu chi ri .guang bao kong zhong lou .
hu feng bao bing qi .lv xiang jian jun zhen .jiang jia ying hai bin .zi qi tong chu fen .
you lei zhan zhi fen .wu qing li guan xian .bu zhi jiang qiao xiao .geng qian xiang shui lian ..
jiu shu fei ba yu .dan cheng jian hai tian .shu yun pi yuan shui .jing dong shi chuang qian ..
gong shi he ya yu .shou chang que jing yu .shi qie zong xiao xiang .cai fei yi fan sui .
wu sheng lian long gun .qian guan lie yan xing .mian liu ju xiu fa .jing pei jin fei yang .
xiang lai pi shu zuo .zhong ci yi chui xu .bai fa gan diao sang .qing yun yi juan shu .

译文及注释

译文
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则(ze)在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了(liao)它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停(ting)止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  每天(tian)太阳从东(dong)方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心(xin)里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻(fan)新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤(shang)财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
酿造清酒与甜酒,
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文

注释
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
12、春申:即春申君,楚国考烈王的相国黄歇。
243、辰极:北极星。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
⑹云山:高耸入云之山。
⑦绝域:极远之地。
(7)轮:车轮般的漩涡。

赏析

  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意(yi)谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛(chen tong)莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲(zhe qu)悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  诗人叙述(xu shu)中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

吴芾( 宋代 )

收录诗词 (2219)
简 介

吴芾 吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 东门幻丝

妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 楚成娥

"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,


逢侠者 / 载上章

丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"


定风波·红梅 / 马佳青霞

"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
瑶井玉绳相对晓。"
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"


竹枝词二首·其一 / 嘉丁亥

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。


荷叶杯·记得那年花下 / 青谷文

王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 乌雅宁

虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。


春日即事 / 次韵春日即事 / 所孤梅

"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,


灵隐寺 / 哈海亦

"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"


山泉煎茶有怀 / 娄丁丑

"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。