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咏黄莺儿

两汉 / 臧寿恭

男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,


咏黄莺儿拼音解释:

nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .
.qin wang shou bi xu dan tai .bu cuo bao yang zui shang cai .feng que ji chuan wei jiang shuo .
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .
zhong gu he he .mei ren ru bai mu dan hua .ban ri zhi wu de yi qu .le bu le .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun pu bu .chu shi ba gao seng .
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
.shen zhuo jia sha shou zhang teng .shui bian xing zhi bu fang seng .
.cong shui de fa yin .bu li shang fang chuan .xi qing cheng shuang xia .han fang zhu yue yuan .
yun bao bao .yu wei wei .kan qu yao rong lu xue ji ..
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
.qu zhi qu fei chang .chun feng er mo kuang .wei qing yi tie bo .jiu yi jiang jin gang .
.song tou bai ding bi sen sen .xu jian han chui xia jing shen .jing she ke zhui chang wang ji .

译文及注释

译文
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在(zai)金杯里。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的(de)庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因(yin)此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上(shang)天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条(tiao)条画船轻快地驰过南浦。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。

注释
13、轨物:法度和准则。
(3)缘饰:修饰
⑹轻薄(bó):言行轻佻,有玩弄意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。哂(shěn):讥笑。
小驻:妨碍。
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。
⑹唇红:喻红色的梅花。
54、卜世:占卜预测传国的世代数。
④化若鬼:指天马能任意变化,如同鬼神。

赏析

  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境(zhi jing)蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿(chun su)左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  鉴赏一
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  人们谈起写《蚕妇(can fu)》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而(qi er)“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感(zhi gan)到在读诗中得到一种美的享受。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

臧寿恭( 两汉 )

收录诗词 (2265)
简 介

臧寿恭 (1788—1846)浙江长兴人,原名耀,字眉卿。嘉庆十二年举人。性耿介,澹于进取。于经喜《春秋左传》,兼通天文句股之术。有《春秋古谊》、《天步证验句股六术衍》等。

醉落魄·丙寅中秋 / 汪蘅

净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。


小雅·何人斯 / 叶观国

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"


幽涧泉 / 朱毓文

存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 许子绍

"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


酬朱庆馀 / 叶元吉

"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。


高祖功臣侯者年表 / 李士焜

"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 马稷

"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"


考槃 / 苏邦

顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,


暮过山村 / 文益

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
君不见于公门,子孙好冠盖。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。


流莺 / 钱文子

出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。