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满江红·喜遇重阳

五代 / 鲍慎由

茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。


满江红·喜遇重阳拼音解释:

mao xu xian zong zai .yan xia yi jing qing .yi xi he xu kou .song jing yue kong ming ..
nei zhong zhi shi huang he yang .jiu qu jin nian che di qing .
.xi shi wen yuan lu .wei shi deng xian xing .ji dao qiu ren di .shi zhi wei ke qing .
xian yue yu ren tong shang chu .an pai qi ju jiu qing liang ..
qian ri deng qi pan .kuang ran jian san ba .han shui chu bo zhong .liang shan kong bao xie .
yu qu lian shuang shu .he you qiong yi cheng .yue lun tu shan guo .ye se kong qing cheng ..
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
.sheng zhe fu xiu yun .yi gao lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .
liao ran ying xin shen .jie nian le kong ji .ming xiang fan chuang hu .you qing qing xiao xi .
.ba jiang qiu yue xin .ge dao fa zheng lun .zhan sheng zhen cai zi .ming gao dong shi ren .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
luo hua liu shui gong tian bei .yuan jiang cong yao kan zhen jue .you yu xiu guan jiu ben shi .
dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren ...xia yu ..
hu xi que wu fang .ju jiao qian wu zhu .nian yue xi bu fan .ri yu zou wei du .
.gong xi nian hua hao .lai you shui shi jian .yan rong kai yuan shu .chun se man you shan .
chou chang qiu cao si .xiao tiao fang sui lan .qie xun cang zhou lu .yao zhi wu yun duan .
shang yi ming huan ju .yu lai yi liao xiang .wu you bu ke jian .yu wei shang shu lang .

译文及注释

译文
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我(wo)返回的路程?过了长亭(ting)接着短亭。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出(chu)个来(lai)了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
还(huan)有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
秋(qiu)天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。

注释
⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶,不过自为春色;黄鹂隔叶,亦不过空作好音,他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空:白白的。
⑶窈窕:幽深的样子。
①一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一月之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
⑴苞桑:丛生的桑树。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
咨:询问。
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。

赏析

  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯(he an)然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟(de fen)墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受(xiang shou)。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

鲍慎由( 五代 )

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简 介

鲍慎由 宋处州龙泉人,字钦止。哲宗元祐六年进士。尝从王安石学,又亲炙苏轼。为文汪洋闳肆,诗尤高妙。徽宗召对,除工部员外郎。历知明州、海州,奉祠,卒年五十六。尝注杜甫诗,有《夷白堂小集》。

古风·庄周梦胡蝶 / 欧阳彤彤

当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
大笑同一醉,取乐平生年。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"


阮郎归·初夏 / 愈庚午

红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。


铜雀台赋 / 太叔逸舟

灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
今日皆成狐兔尘。"


五人墓碑记 / 钭壹冰

月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。


河传·风飐 / 仲孙睿

却教青鸟报相思。"
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。


董行成 / 单于东霞

"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。


戏赠友人 / 欧阳卫壮

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。


车邻 / 夹谷夜卉

"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"


停云·其二 / 公冶克培

庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
谓言雨过湿人衣。"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,


题画兰 / 申屠庆庆

"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
生事在云山,谁能复羁束。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
见《吟窗杂录》)"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"