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碛西头送李判官入京

唐代 / 徐文烜

猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。


碛西头送李判官入京拼音解释:

yi huang zhi sheng xi .zhi jian zhi ming .hua liu ying ying .
li dao he lao jia yi cai .zheng mo du chou fei gai yuan .li yan zhi xi ming zhong cui .
yu di sheng bei li zhuo wan .jin fang lu ji xing ren yuan .ji ri shuang ge jin di gui .
yi guan kong rang rang .guan fu jiu hun hun .yuan wang chang an ri .guang hui zhao bei yuan ..
ji ji qiong yan jiang shui lv .yu guo feng qing zhou zhu xian .jiao jiang zui jin ying shen huan .
.wu you li zi yi .yi chang huai mi gong .an zhi meng mei jian .hu yu jing ling tong .
qu sheng zhu xiang jin .yan yu zu qie guai .wo ji bu jian ren .wu shi men shi kai .
.xiao ke you jiang han .ji qi shang jia bing .ji nian feng shu shi .wan li bi qing ming .
qi chuang ye bi yu tang jing .su geng chao chuan jin jing han .
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..
.fu ye zhu hou lao bin ke .ba jiu han ge tuo jin ji .qi ma hu yi shao nian shi .
wen dao bing zhou zhen .shang shu xun shi qi .ji shi tong ji bei .dang ri bao guan xi .
lu bang shui shi zheng gong zi .gu kou ying zhi han yi ren .er nv xiang bei tan jing jiu .
zui hun neng dan yu .quan zui neng wang qing .zuo wu ju ji ren .wu xian zui yu xing ..
liu dai qing yan chu jin cheng .tian jing sheng ge lin lu fa .ri gao che ma ge chen xing .
.xin ting you gao hui .xing zi de liang shi .ri dong ying jiang mu .feng ming pai jian qi .
.hu wai zhao rong zi xiu chui .shuang zhan yu zuo yin chao yi .xiang piao he dian chun feng zhuan .
.jing zhao xiao zhai kuan .gong ting ban yao lan .ou xiang cha se nen .chuang leng zhu sheng gan .

译文及注释

译文
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是(shi)什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落(luo)下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
久旱(han)无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃(tao)亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
我自信能够学苏武北海放羊。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那(na)般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。

注释
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
11.公子:指湘夫人。古代贵族称公族,贵族子女不分性别,都可称“公子”。
初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥,形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以,表并列,而。萧飒,形容风吹树木的声音。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
⑴玉帐牙旗:指出征时主帅的营帐大旗。得上游:居于有利的军事地理形势。
21.胜:能承受,承担。
⑻霓裳(nícháng):《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:指骊山的众多山峰。

赏析

  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈(bing ge)既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称(you cheng)“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过(suo guo)无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感(shu gan)召力。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

徐文烜( 唐代 )

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简 介

徐文烜 字又章,江南青阳人。顺治戊戍进士。

江畔独步寻花七绝句 / 赵介

翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。


代迎春花招刘郎中 / 那天章

江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。


山行杂咏 / 白丙

夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。


渔父·渔父醉 / 刘仲尹

好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。


大江歌罢掉头东 / 薛始亨

"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。


声无哀乐论 / 邱庭树

"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。


定风波·自春来 / 元恭

别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。


赠花卿 / 周文璞

归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"


早秋 / 鄢玉庭

"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。


送曹璩归越中旧隐诗 / 钟虞

腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
古来同一马,今我亦忘筌。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。