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宋代 / 刘仲堪

牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
还如瞽夫学长生。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。


小至拼音解释:

niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
.xi yang zai xi feng .die cui ying can xue .kuang feng juan xu hui .jing yuan pan yu zhe .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
jin wen xin bai ming .luan feng you qi ji .quan jun ji yi zhi .qie yang ming ming yi .
.dao gao liu bu zhu .dao qu geng he yun .ju shi jie qu shi .ru jun shi ai jun .
guan li liao zhu sha .ban yan gong yi guo . ..liang bao
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
shui han xian zhang lu .shan yuan hua yang ren .yu wen tan bian yue .xun si que fu xin ..
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
zi jin wei qiang zhu zuo shi .bo li men wai xian ao shui .chuang jie sen sen jiang yan mi .
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
huan ru gu fu xue chang sheng ..
wei ji shi mo luan .xiang sou shui si qing .chun feng zha chuan shang .yi bang lv cong xing ..
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
.cong zhi wu yuan jin .mu luo qu min cheng .di ru wu zhu su .guan e jia yi jing .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .

译文及注释

译文
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
跂(qǐ)
太(tai)阳到了正午,花影才会显得浓重。
谷穗下垂长又长。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手(shou)牵着黄犬,右臂擎着苍鹰(ying),戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮(ban),都(du)是有原因的。
有去无回,无人全生。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
怨就怨楚(chu)王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。

注释
⑷唐诸王孙:李贺是唐宗室之后,故称“唐诸王孙”。
(10)佳木:美丽的树木。佳,美好。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
⑶菱歌:东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱:形容歌声婉转清亮。
[14]赦罪责功:赦免罪过而求其建立功业。

赏析

  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次(ci)句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩(yi zhuang)异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云(de yun)朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家(hua jia)只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

刘仲堪( 宋代 )

收录诗词 (3898)
简 介

刘仲堪 刘仲堪,真宗大中祥符二年(一○○九)以着作佐郎知英州。事见清道光《广东通志》卷二○五。今录诗十首。

浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 壤驷妍

芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"


湘南即事 / 颛孙戊子

长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
与君相见时,杳杳非今土。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。


营州歌 / 公叔长

"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
不要九转神丹换精髓。"


春中田园作 / 那拉杰

得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。


载驱 / 司寇康健

病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。


送魏八 / 舜尔晴

姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 唐一玮

歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"


刑赏忠厚之至论 / 营月香

强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
功能济命长无老,只在人心不是难。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 呼惜玉

君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"


答陆澧 / 呀之槐

北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。