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金字经·樵隐

魏晋 / 黄干

辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"


金字经·樵隐拼音解释:

liao hai ruo si qian sui he .qie liu cheng shi hui fei huan ..
ming xing ri yin hui .xing hai ri bian shuai .zui wo huang gong si .ren zhi wo shi shui ..
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
ke dou fan teng qu .guan ju jiao shou xian .zhuan chui chao lu di .shi zhui ye zhu lian .
zhong de yan chu qi .chou hao zhong wei xuan .sen luo wan mu he .shu dui bai hua quan .
chun lang zhao sheng ji .xi yang fan ying can .qing liu yi ying yue .jin ye zhong yin kan ..
chang duan ji bu yi .gao xia sui suo yi .yi an mai da gan .lin liu cha xiao zhi .
.jiu zhan zhuo lai xu man man .hua zhi kan ji luo fen fen .
.wu nv miao hua hong si fen .zhao jun cun liu cui yu mei .
wei zhe bu dai qi de ye .shi ye .shi ye .shi qi ke ye .
zui ai xiao ting dong wang hao .tai hu yan shui lv chen chen ..

译文及注释

译文
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小(xiao),诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一(yi)年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
那深翠色(se)的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒(du)。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助(zhu)君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑(yi),忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮(fu)游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌(yan)倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。

注释
82、谦:谦逊之德。
(1)泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。
2.长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
65. 恤:周济,救济。
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
(56)乌桕(jiù):树名。

赏析

  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词(you ci)“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟(di di),属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明(dian ming)这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此(yu ci),清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书(chuan shu)的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

黄干( 魏晋 )

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简 介

黄干 (1152—1221)宋福州闽县人,字直卿,号勉斋。黄瑀子。少从朱熹学,熹以女妻之。及熹病重,以所着书授干,托传其学。以荫补官,历知新淦县、汉阳军、安庆府等,多有惠政。曾讲学于白鹿洞书院。后召为大理丞,不拜,归里授徒讲学以终。卒谥文肃。有《勉斋集》。

西江月·问讯湖边春色 / 刘俨

犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。


江行无题一百首·其十二 / 林茜

九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。


羁春 / 王翰

"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。


喜春来·春宴 / 王尚辰

"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。


齐安郡后池绝句 / 梁孜

我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。


北征 / 吴其驯

"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"


采莲令·月华收 / 沈东

西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 谢翱

桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
凉月清风满床席。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,


螃蟹咏 / 朱霈

谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。


哭李商隐 / 陈恭

愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,