首页 古诗词 惠州一绝 / 食荔枝

惠州一绝 / 食荔枝

近现代 / 释慧空

雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
知君不免为苍生。"
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
感至竟何方,幽独长如此。"


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

lei yu fei ban fu .tai yang zai qi dian .cui wei guan shang jin .pu bu lin shao xuan .
zhi jun bu mian wei cang sheng ..
.wu zai ren wang wu jian qi .xian ting xi ma bu sheng bei .chuang qian lv zhu sheng kong di .
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
li ju reng xin tu .ting huai shang jiu yin .nian nian hua liang yan .lai qu qi wu xin ..
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
sheng ya tou yue jiao .shi ye xian hu chen .yao yao zhong ling mu .you you po shui chun .
ao su yi sha mao .gan shi yi bu yi .du jiang hu shang yue .xiang zhu qu huan gui ..
jun gui qie yi lao .wu qing e shuai jian .xin chong fang yan hao .yan lei chu gu fang .
.li dao qi yi qie .ru jun shui yu chou .feng shi jiang cheng ji .lin shi wu quan niu .
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
liu quan zi cheng chi .qing song xin rao feng .qiu yan jing qi jiong .xiao ming dan su gong .
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
gan zhi jing he fang .you du chang ru ci ..

译文及注释

译文
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时(shi)候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了(liao),老虎不(bu)能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
我们什么时候才能同桌饮(yin)酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎(zen)样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋(jin)代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃(qi)。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫(chong)子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
红窗内她睡得甜不闻莺声。

注释
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
(11)敛:积攒
119.躣(qu2渠)躣:行貌。
(14)质:诚信。
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
⑨婉约:委婉而谦卑。
(5)蔡子:指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨:壮士不得志于心。

赏析

  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接(jin jie)着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发(fa),这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己(zi ji)的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  其二
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  李白与孟(yu meng)浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意(kuai yi)的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛(xian dao)、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致(jin zhi)了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

释慧空( 近现代 )

收录诗词 (6375)
简 介

释慧空 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

虞美人影·咏香橙 / 万俟纪阳

迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
别后经此地,为余谢兰荪。"
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。


南园十三首·其六 / 仲孙戊午

"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"


咏芭蕉 / 南宫向景

楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
临流一相望,零泪忽沾衣。"


水调歌头·把酒对斜日 / 章佳军

宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
天香自然会,灵异识钟音。"
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"


望岳 / 帅罗敷

勿学灵均远问天。"
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"


陈谏议教子 / 巫妙晴

江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。


九日蓝田崔氏庄 / 呼延丽丽

"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 令狐建安

一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。


黄鹤楼记 / 柴姝蔓

北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 虎曼岚

英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。