首页 古诗词 瑶花慢·朱钿宝玦

瑶花慢·朱钿宝玦

南北朝 / 三宝柱

紫殿金铺涩,黄陵玉座深。镜奁长不启,圣主泪沾巾。
臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞修里第,从此出皇州。
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
素风啼迥堞,惊月绕疏枝。无力励短翰,轻举送长离。"
"今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
青紫方拾芥,黄金徒满籝.谁知怀逸辩,重席冠群英。"
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
"故友汉中尉,请为西蜀吟。人家多种橘,风土爱弹琴。


瑶花慢·朱钿宝玦拼音解释:

zi dian jin pu se .huang ling yu zuo shen .jing lian chang bu qi .sheng zhu lei zhan jin .
chen jie wei qi si .gong xun gan wang hou .zhong ci xiu li di .cong ci chu huang zhou .
zhong niao ge gui zhi .wu wu er bu qi .huan ying zhi qie hen .gu xiang lv chuang ti .
fen yu he leng luo .he shu yu qian mian .bei ge jin shang song .tai xi min zhou pian .
su feng ti jiong die .jing yue rao shu zhi .wu li li duan han .qing ju song chang li ..
.jin ye ke lian chun .he qiao duo li ren .bao ma jin wei luo .xiang che yu zuo lun .
he shi xu quan ti .jin yi de tu yu .jiu you tang duo xia .tong ci shi fen na ..
kuang qun yan ye fen lai chen .shi shi bie jun bu zai jian .san shi san chun chang xin dian .
chao yi chang ku ji .mu yi chang ku ji .piao piao wan yu li .pin jian duo shi fei .
tian di sheng wo shang ru ci .mo shang ta ren he zu lun .shui wei xi jiang shen .
.sha sai san he dao .jin gui er yue chun .bi yan yang liu se .hong fen qi luo ren .
qing zi fang shi jie .huang jin tu man ying .shui zhi huai yi bian .zhong xi guan qun ying ..
wei ren bi quan tou gao chu .fu zhuo wu sheng you lv gu .qing niao zi ai yu shan he .
zun zu xian shao bei .yi sun shu gui tong .jing di chang you ji .zong she xiang wu qiong ..
.yu cong ji shan lai .shu yu piao feng du .qing ming xi feng ri .lv ru nan xi shu .
.gu you han zhong wei .qing wei xi shu yin .ren jia duo zhong ju .feng tu ai dan qin .

译文及注释

译文
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
洞庭湖水连天(tian)九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
起(qi)身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做(zuo)官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
  沉潜的龙,姿(zi)态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘(tang)已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚(jian)持节操那里仅(jin)仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。

注释
⑷共:作“向”。
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
16.属:连接。
惊破:打破。
300、皇:皇天。
4,恩:君恩。
⑺争博:因赌博而相争。
⑹烈烈:威武的样子。

赏析

  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  “但有故人供禄(gong lu)米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和(dai he)阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场(de chang)面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

三宝柱( 南北朝 )

收录诗词 (2942)
简 介

三宝柱 畏兀儿人,字廷圭。知瑞安州。锄强抚弱,兴学校,均赋役,辨析词讼,咸得其情。历兵部员外郎、浙东副使。

寡人之于国也 / 释昙清

梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
万里投荒裔,来时不见亲。一朝成白首,看取报家人。"
"陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
花柳含丹日,山河入绮筵。欲知陪赏处,空外有飞烟。"
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。


青青水中蒲三首·其三 / 徐宪卿

严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,
"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过,
恨予在丹棘,不得看素旗。孀妻知己叹,幼子路人悲。
时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 薛镛

出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。
"芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"


峡口送友人 / 郑仅

"兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"


代春怨 / 李自郁

"饥啄空城土,莫近太仓粟。一粒未充肠,却入公子腹。
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙,斜望黑龙津。荒衢通猎骑,
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
"塞上绵应折,江南草可结。欲持梅岭花,远竞榆关雪。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。


七夕二首·其二 / 张铸

复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京,四合尘烟涨洛城。
"家住千门侧,亭临二水傍。贵游开北地,宸眷幸西乡。
思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,
"提琴一万里,负书三十年。晨攀偃蹇树,暮宿清泠泉。
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
从今结子三千岁,预喜仙游复摘来。"
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。


少年游·江南三月听莺天 / 陈豪

孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"
"君有百炼刃,堪断七重犀。谁开太阿匣,持割武城鸡。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄言丈夫雄,苦乐身自当。"
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。


惜黄花慢·菊 / 张冲之

"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
"宅生惟海县,素业守郊园。中览霸王说,上徼明主恩。
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
此中逢岁晏,浦树落花芳。
"朔空曾纪历,带地旧疏泉。色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。


和张仆射塞下曲·其二 / 施曜庚

"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
柳河凄挽曲,薤露湿灵衣。一厝穷泉闭,双鸾遂不飞。"
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
羁旅因相依,恸之泪沾裳。由来从军行,赏存不赏亡。
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 王壶

石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
"莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
"莫以今时宠,宁无旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"