首页 古诗词 巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

魏晋 / 沈清臣

"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗拼音解释:

.bo luo cheng zhou di .fu bei shang si yan .dou ji han shi xia .zou ma she tang qian .
bai ri wei zhi han .sen chen hua yin cheng .xi wen gan kun bi .zao hua sheng ju ling .
di mai shan chuan sheng .tian en yu lu rao .shi guang qian li ge .chun shu fu rou tiao .
wang shi he shi jin .cang zhou xian er xing .qing shan jiang lv shui .chou chang bu sheng qing ..
.shang ke neng lun dao .wu sheng xue yang meng .pin jiao shi qing wai .cai zi gu ren zhong .
.you you shi ping lu .chang yin qing ling chuan .dan yue feng cao mei .ning zhi lao zhuan xian .
chi chu jin xia bai .bo shang ri chu li .yan hong luo jing zhong .shu mu sheng tian ji .
yan chu yi yao yang .he lu fang xiao sa .meng yuan zhu chuang you .xing xi lan jing he .
yan ruo shen xian qu .fen cong xiao han hui .qian chun feng xiu li .fen jin xi qu pei ..
yi qi ji wu cheng .xiang feng zai jiao juan .bie li kuang nan bei .qian zhe li ku xin .
.ran bai yi wei hei .fen mu jin cheng hui .nian wo shi zhong ren .shi qu yi bu hui .
gao shu qi qi ya .chen zhong man huang zhou .qi qing lu hua dong .kuang lang jing qi fu .
jie lu gu cheng xia .shi deng gu cheng shang .gu cheng fei chou xi .jin ren zi lai wang .
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .

译文及注释

译文
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习(xi)习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
咱们一起拂(fu)衣而去,管他个(ge)臭主人,咱们一起万里翱翔去!
年少有(you)为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
翘首遐观,我只见初月挂(gua)在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出(chu)朦胧的阴影。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉(su)说,巴山夜雨况味。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。

注释
⑻东风辇路,芳草年年发:东风吹到皇帝车架走的路,每年都长出青草。辇路,宫殿楼阁间的通道。
6、鼓:指更鼓。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
(35)《宋史》上奉承宋仁宗赵祯(公元1023—1063年在位),说他是个仁恕之君。
⑸杳杏:幽暗貌。即:就,犹言“身临”。长暮:长夜。这句是说,人死后葬入坟墓,就如同永远处在黑夜里。 
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
15.束:捆

赏析

  第一(di yi)首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气(qiu qi)清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却(de que)是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋(yi qi)”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  (郑庆笃)
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬(jing yang)帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为(ren wei)的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

沈清臣( 魏晋 )

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简 介

沈清臣 湖州乌程人,字正卿。高宗绍兴二十七年进士。为国子学录。有荐为馆职者,执政不许。孝宗淳熙末,召为敕令所删定官,赞孝宗再定居忧三年之制。十六年,为嘉王府翊善,以直谅称。寻迁秘书监。初从张九成学,时人或以禅学讥之,然其颇为自得。有《晦岩集》。

薄幸·淡妆多态 / 冯去非

菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
五鬣何人采,西山旧两童。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。


五美吟·绿珠 / 浦起龙

"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。


观放白鹰二首 / 陈协

大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,


南邻 / 钱慧珠

"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。


春日登楼怀归 / 项圣谟

寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
回檐幽砌,如翼如齿。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"


绝句二首 / 黄公望

曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"


听鼓 / 徐范

官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 张拙

地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"


早发 / 邬柄

"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"


登楼赋 / 陈珏

但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。