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思玄赋

南北朝 / 章士钊

"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,


思玄赋拼音解释:

.jiang cheng yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong zhou jing .
.jue jing liao liao ri geng chi .ren jian jia zi bu tong shi .
jin ri huan zhu shou .he nian zhi ji lang .qie xian you zhou duan .mo wen ji xin chang .
ai yuan yang pan er .tai dang lang zhi fou .xiang si bo shan lu .yan sheng bai men liu .
zi you ci lai dang bian kou .wu lao he yong suo feng yan ..
gao zhai qu song yan .nong xun ban ma xiang .li du fan hao hao .han liu mo cang cang .
chun xue kong meng lian wai xie .fei wei ban ru ye ren jia .
shui nian dong shan ke .qi qi shou yin chuang .he nian de shi jin .zhong ri zhu ren mang .
.yao yao hua li qian jia zhu .zong wei dang shi yin bao qin .
ren sheng bai sui qi shi xi .she shi yu ru qi shi qi .ru jin nian yi si shi si .
you shi tong hu qiang .shui jiang guo fa pan .hua yu diao yu lang .xi nan zhong hui shou .
jia yuan gui si qie .feng yu shen yi xing .dao zi lian ren xian .yan zhi yi yue cheng .
.su sha jian di kong wu se .qing shi qian liu an you sheng .wei du zhu feng han xi li .

译文及注释

译文
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
先师孔(kong)子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和(he)老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年(nian)的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一(yi)点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国(guo)之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏(wei)惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云(yun)悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。

注释
乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。
⑺屯:聚集。
⑵黑云:此形容战争烟尘铺天盖地,弥漫在边城附近,气氛十分紧张。摧:毁。甲光:指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞:是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。
⑷柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。
68、悲摧:悲痛,伤心。
②紧把:紧紧握住。
27.赤玉:赤色的玉石。玫瑰:一种紫色的宝石。

赏析

  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重(zhuang zhong),正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁(yu yu),同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼(lian)选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚(qi hou)厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观(de guan)察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

章士钊( 南北朝 )

收录诗词 (9991)
简 介

章士钊 章士钊(1881-1973),字行严,笔名黄中黄、青桐、秋桐,1881年3月20日生于湖南省善化县(今长沙市)。曾任中华民国北洋政府段祺瑞政府司法总长兼教育总长,中华民国国民政府国民参政会参政员,中华人民共和国全国人大常委会委员,全国政协常委,中央文史研究馆馆长。清末任上海《苏报》主笔。1911年后,曾任同济大学教授,北京大学教授,北京农业学校校长,广东军政府秘书长,南北议和南方代表。新中国成立后为着名民主人士、学者、作家、教育家和政治活动家。曾任中央文史研究馆副馆长、第二任馆长,第二、三届全国政协常委,第三届全国人大常委。

玉芙蓉·雨窗小咏 / 赵崇嶓

疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。


读书 / 何真

棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,


咏鸳鸯 / 唐枢

岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
束手不敢争头角。"
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 丁渥妻

悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"


忆江南·春去也 / 潘高

"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,


陌上花三首 / 储惇叙

夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"


世无良猫 / 姜锡嘏

江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。


巽公院五咏 / 李长郁

江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 魏莹

霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。


范雎说秦王 / 储嗣宗

虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
不知待得心期否,老校于君六七年。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。