与卢员外象过崔处士兴宗林亭
人归穹帐外，鸟乱废营间。此地堪愁想，霜前作意还。"
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨，露凉明月坠阑干。
"九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。
定知何逊缘联句，每到城东忆范云。"
回看骨肉须堪耻，一着麻衣便白头。
白露黄花岁时晚，不堪霜鬓镜前愁。"
"寒宵何耿耿，良宴有馀姿。宝靺徘徊处，熏炉怅望时。
"郡斋秋尽一江横，频命郎官地更清。星月去随新诏动，
"表里通明不假雕，冷于春雪白于瑶。
泣路同杨子，烧山忆介推。清明明日是，甘负故园期。"
与卢员外象过崔处士兴宗林亭拼音解释:
ren gui qiong zhang wai .niao luan fei ying jian .ci di kan chou xiang .shuang qian zuo yi huan ..
shu you quan kai cai jian kuan .feng juan fu yun pi pi ni .lu liang ming yue zhui lan gan .
.jiu zhuan dan cheng zui shang xian .qing tian nuan ri ta yun xuan .
ding zhi he xun yuan lian ju .mei dao cheng dong yi fan yun ..
hui kan gu rou xu kan chi .yi zhuo ma yi bian bai tou .
bai lu huang hua sui shi wan .bu kan shuang bin jing qian chou ..
.han xiao he geng geng .liang yan you yu zi .bao mo pai huai chu .xun lu chang wang shi .
.jun zhai qiu jin yi jiang heng .pin ming lang guan di geng qing .xing yue qu sui xin zhao dong .
.biao li tong ming bu jia diao .leng yu chun xue bai yu yao .
qi lu tong yang zi .shao shan yi jie tui .qing ming ming ri shi .gan fu gu yuan qi ..
译文及注释
译文
浓密的树阴隔断了(liao)暑气，正(zheng)是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦(yi)具有远见(jian)卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家，
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难(nan)当。
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
月榭旁有一丛经雨(yu)的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大(da)了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
注释
（14）戴天：头上顶着天，意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
⒆补天裂：女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》：“女娲氏末年，诸侯有共工氏，与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝，女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成，不改归物。”
原：推本求源，推究。
⑥黍（shǔ）：即黍子。单子叶禾本科植物，生长在北方，耐干旱。籽实淡黄色，常用来做黄糕和酿酒。
（18）说：通“脱”，解脱。
兴：发扬。
赏析
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是(yi shi)崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时(dang shi)就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉(dun jue)增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己(zi ji)就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目(wei mu)前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明，诗人野望，首先看见江湖，青岫，但这不是野望的最终目的，因而诗人就登高极目瞭望，望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡，只是描写了一望再望，可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
第一，二句“秋空明月悬，光彩露沾湿”，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉(dun jue)增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己(zi ji)就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目(wei mu)前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明，诗人野望，首先看见江湖，青岫，但这不是野望的最终目的，因而诗人就登高极目瞭望，望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡，只是描写了一望再望，可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
第一，二句“秋空明月悬，光彩露沾湿”，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
创作背景
长句：指七言古诗。
邓肃( 明代 )
收录诗词 (2931) 首
简 介
邓肃 邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃着有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。
国风·召南·甘棠
冷光邀远目，百里见海色。送云归蓬壶，望鹤灭秋碧。
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
"此别天涯远，孤舟泛海中。夜行常认火，帆去每因风。
"锦鳞衔饵出清涟，暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底，
"相思边草长，回望水连空。雁过当行次，蝉鸣复客中。
"万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
连檐对双树，冬翠夏无尘。未肯惭桃李，成阴不待春。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。"
远别离
已见饱时雨，应丰蔬与药。"
君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。
京洛衣尘在，江湖酒病深。何须觅陶令，乘醉自横琴。"
广陌埃尘远，重门管吹深。劳歌极西望，芸省有知音。"
柳暗霏微雨，花愁黯淡天。金钗有几只，抽当酒家钱。"
水急三巴险，猿分五岭愁。为缘知己分，南国必淹留。"
陵远根才近，空长畔可寻。新晴登啸处，惊起宿枝禽。"
"远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。
诉衷情·凭觞静忆去年秋
"游子喜乡远，非吾忆归庐。谁知奔他山，自欲早旋车。
征鸿引乡心，一去何悠悠。晴湖碧云晚，暝色空高楼。
寻云策藤杖，向日倚蒲团。宁忆西游客，劳劳歌路难。"
翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。江国草花三月暮，
"天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，
南北相逢皆掩泣，白苹洲暖百花开。"
层塔当松吹，残踪傍野泉。唯嗟听经虎，时到坏庵边。"
云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。应恨年华促，迟迟待日长。"
桂州腊夜
"独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，
"纶阁知孤直，翻论北巷贤。且縻莲幕里，会致玉阶前。
见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。"
尊前尽日谁相对，唯有南山似故人。
奇松怪柏为樵苏，童山眢谷亡崄巇，烟中壁碎摩诘画，
"日日恨何穷，巴云旧隐空。一为栖寓客，二见北归鸿。
绿水棹云月，洞庭归路长。春桥垂酒幔，夜栅集茶樯。
草衰乍觉径增险，叶尽却疑溪不深。
桑生李树
日见帝道升，谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域，翔泳皆冲融。
"雪发不长寸，秋寒力更微。独寻一径叶，犹挈衲残衣。
细雨猿啼枿，微阳鹭起滩。旋应赴秋贡，讵得久承欢。"
日气侵瓶暖，雷声动枕斜。还当扫楼影，天晚自煎茶。"
"江上青莲宫，人间蓬莱岛。烟霞与波浪，隐映楼台好。
旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。"
潮门梵音静，海日天光早。愿与灵鹫人，吟经此终老。"
待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。
阴饴甥对秦伯
婵娟得神艳，郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓，玉管吹霓裳。
"蒲帆出浦去，但见浦边树。不如马行郎，马迹犹在路。
"麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。
主翁移客挑华灯，双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼，
望稼周田隔，登楼楚月生。悬知蒋亭下，渚鹤伴闲行。"
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。
我实刚肠者，形甘短褐髡。曾经触虿尾，犹得凭熊轩。
班列道孤君不见，曲江春暖共僧行。"
西河·大石金陵
学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。
墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。"
东省南宫兴不孤，几因诗酒谬招唿。
景物登临闲始见，愿为闲客此闲行。"
瑶匣开旭日，白电走孤影。泓澄一尺天，彻底寒霜景。
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。"
褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。
步与招提接，舟临夕照还。春风应不到，前想负花湾。"
咏黄莺儿
吹我神飞碧霄里，牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来，
若非天夺去，岂复虑能支。子夜星才落，鸿毛鼎便移。
"寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添宁武愚。
春月不知人事改，闲垂光影照洿宫。
异县期回雁，登时已饭鲭。去程风刺刺，别夜漏丁丁。
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。"
轩静留孤鹤，庭虚到远砧。掩关裁凤诏，开镜理琼簪。
姑射山诗题曾山人壁
近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。
"风暖曲江花半开，忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出，
愿得化为红绶带，许教双凤一时衔。"
"帘外春风正落梅，须求狂药解愁回。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘，云容雨态连青苍。
餐霞人不见，采药客犹逢。独宿灵潭侧，时闻岳顶钟。"
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。
"何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。
题农父庐舍
"漠漠微霜夕，翩翩出渚鸿。清声流迥野，高韵入寥空。
揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。
多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。"
独开石室松门里，月照前山空水声。"
来从千里岛，舞拂万年枝。踉跄孤风起，裴回水沫移。
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
"却逐严光向若耶，钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶，
"春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。