译文
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才(cai)(cai)走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这(zhe)时候下瞿塘。
请任意品尝各种食品。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄(bing)斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会(hui)受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
借问路旁那些追名逐利的人,为何(he)不到此访仙学道求长生?
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
注释
⑨焉得附书:怎能够托书信。
20.造物者:指创世上帝。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
⒔噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
168、封狐:大狐。