辋川别业
天界细云还，墙阴杂英积。 ——皎然
樟裁浪登丁。霞斗讵能极， ——孟郊
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
莫思身外穷通事，且醉花前一百壶。"
"剑气徒劳望斗牛，故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒，
送觞繁露曲，征句白云颜。 ——陆龟蒙
"烂银基地薄红妆，羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看，
"品格清于竹，诗家景最幽。从栽向池沼，长似在汀洲。
薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱。"
精光目相射，剑戟心独在。 ——孟郊
辋川别业拼音解释:
tian jie xi yun huan .qiang yin za ying ji . ..jiao ran
zhang cai lang deng ding .xia dou ju neng ji . ..meng jiao
.tong ping se xie shui .chu qi nie lian ceng .meng hu jiang di shu .pan diao wang xiao ying .
mo si shen wai qiong tong shi .qie zui hua qian yi bai hu ..
.jian qi tu lao wang dou niu .gu ren bie hou zu xian zhou .can chun man dao shen qing jiu .
song shang fan lu qu .zheng ju bai yun yan . ..lu gui meng
.lan yin ji di bao hong zhuang .xiu sha qian hua bai hui fang .zi mo xi zeng you si kan .
.pin ge qing yu zhu .shi jia jing zui you .cong zai xiang chi zhao .chang si zai ting zhou .
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..
jing guang mu xiang she .jian ji xin du zai . ..meng jiao
译文及注释
译文
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息(xi)。
想(xiang)着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东(dong)坡强拉回(hui)来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
并不是道人过来嘲笑，
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里(li)看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
注释
6、并：一起。
霭：即霭霭，形容月光昏暗的样子。
⑸泠（líng）风：和风。轻微之风。
（37）堕胡尘：指756年（至德元年）八月，杜甫被叛军所俘。
臧获：奴曰臧，婢曰获。
〔29〕段干木，战国高士，魏人。魏文侯请他作宰相，他坚辞不受，文侯乃以客礼待之，尊他为师。田子方，也是魏文侯的老师，文侯视他为国宝。遗风，遗留下来的美好风范。
赏析
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的(de)是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公(gong)元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
该词题材的角度很新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗(gu shi)里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概(shu gai)》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力(li)。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
“最是秋风管闲事(xian shi)，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公(gong)元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
该词题材的角度很新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗(gu shi)里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概(shu gai)》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力(li)。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
“最是秋风管闲事(xian shi)，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
创作背景
百亩中庭半是苔，说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了，爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？山里的桃花已经开放了，再美有什么用呢？哪里有人会来这里欣赏呢？这里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
释守遂( 先秦 )
收录诗词 (3926) 首
简 介
释守遂 释守遂（一○七二～一一四七），号净慈，俗姓章，遂宁蓬溪（今属四川）人。高宗绍兴五年（一一三五），住随州大洪山净岩寺。为青原下十二世，大洪恩禅师法嗣。绍兴十七年卒，年七十六。事见《湖北金石志》卷一一冯楫撰塔铭，《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。
巽公院五咏
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
平生无百岁，岐路有四方。 ——韩愈
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
恭闻庙堂略，欲断匈奴臂。刬释自宸衷，平戍在连帅。
也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。"
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
潼关河亭
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
赵高胡亥速天诛，率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏，功成儿戏亦何殊。
归计未成头欲白，钓舟烟浪思无涯。"
最怜小槛疏篁晚，幽鸟双双何处来。"
况闻风篁上，摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
"亚相独推贤，乘轺向远边。一心倾汉日，万里望胡天。
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
赠黎安二生序
"砧杵谁家夜捣衣，金风淅淅露微微。
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
来保江南一片天。古树着行临远岸，暮山相亚出微烟。
当时将相谁堪重，徐盛将军最不甘。"
"身似星流迹似蓬，玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月，
"香发王孙草，春生君子风。光摇低偃处，影散艳阳中。
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
伤温德彝 / 伤边将
"缭绕长堤带碧浔，昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直，
果熟秋先落，禽寒夜未栖。（《山居》）
"相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
"害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血，
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
中行智伯思何异，国士终期国士酬。"
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
"螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望，
"恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。（《临池洗砚》，
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
翻思岵屺传诗什，举世曾无化石人。"
照圃红分药，侵阶绿浸莎。 ——白居易
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
懊恼曲
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
"少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。
四方各异俗，适异非所将。 ——孟郊
征赋常登限，名山管最多。吏闲民讼少，时得访烟萝。
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
六丑·落花
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
苔深马迹跛。伞欹从野醉， ——陆龟蒙
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
"曾闻洛下缀神仙，火树南栖几十年。白首自忻丹桂在，
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。
我行其野
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
"天阔衔江雨，冥冥上客衣。潭清鱼可数，沙晚雁争飞。
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
鉴物心如水，忧时鬓若银。惟期康庶事，永要叙彝伦。
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
人月圆·为细君寿
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
流华净肌骨，疏瀹涤心原。 ——颜真卿
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
芳谢人人惜，阴成处处宜。 ——刘禹锡
"得从岳叟诚堪重，却献皋夔事更宜。公退启枰书院静，
行行弄文翰，婉婉光使臣。今者所从谁，不闻歌苦辛。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
孝丐
戏猿隔枝透，惊鹿逢人踯。 ——崔子向
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
树为清凉倚，池因盥漱临。苹芳遭燕拂，莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
纹鳞引子跳银海，紫燕唿雏语画梁。（见《吟窗杂录》）"
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，