首页 古诗词 浪淘沙·目送楚云空

浪淘沙·目送楚云空

未知 / 黎国衡

"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
安得西归云,因之传素音。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"


浪淘沙·目送楚云空拼音解释:

.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
wei zhu qin qi xian .shi lu qing yi dun .qin bing sui bu ju .gao wo wei guo fan ..
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
.jun lai qi shi bie .liao yu chuang qian cheng .jiu ye wei wu shi .shao nian he yuan xing .
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
.shi yi qiong bian qu .gu cheng zhi wan chun .hei shan xia bu chi .bai ri gui sui ren .
chan shi bai yun qu .gu shan ming yue qiu .ji nian you zai ci .bei hu shui nan liu ..
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
zhuo zhuo jia shu fei yong tian .zhang fu bu jie ci zhong yi .bao weng dang shi tu zi xian ..

译文及注释

译文
这里四面环山(shan),如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的(de)身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
掷彩成枭就(jiu)取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感(gan)到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女(nv)娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶(fu)桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!

注释
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]
(14)娱其意:使他的心情快乐。
⑵垂老:将老。
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”

赏析

  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系(lian xi)起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女(nv)看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违(de wei)心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜(tan xi)、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望(yao wang),泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼(ru qiong)花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

黎国衡( 未知 )

收录诗词 (6773)
简 介

黎国衡 黎国衡,字方侯。顺德人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。事见《广东通志》卷七六。

忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 戊映梅

剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。


送从兄郜 / 掌曼冬

垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 那拉之

"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 佟佳艳蕾

恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。


和长孙秘监七夕 / 尉迟晶晶

晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
高歌送君出。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。


早秋三首·其一 / 子车苗

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。


与山巨源绝交书 / 司空丙子

"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。


玩月城西门廨中 / 荣屠维

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"


来日大难 / 司马星星

玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 谷梁骏桀

家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"