译文
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水(shui)(shui),简直就是桃花源。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉(jue),酒醒过(guo)后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远(yuan)处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功(gong)。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
注释
⒀离落:离散。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
②腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。