译文
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再(zai)拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的(de)食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些(xie)教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只(zhi)不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此(ci)刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
那里就住着长生不老的丹丘生。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石(shi)上飞斜下来。
野泉侵路不知路在哪,
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应(ying)验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
注释
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
235、绁(xiè):拴,系。
(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。
14、从容:从容稳重,不急躁。淡静:恬淡宁静,不追慕名利。
⑹又:《全唐诗》校:“一作去”。