首页 古诗词 殿前欢·大都西山

殿前欢·大都西山

未知 / 邹方锷

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。


殿前欢·大都西山拼音解释:

.yi sheng zhi zhuo yi ma yi .dao ye huan qi xi yan wei .
ji wu hao kong ting .ye cao sheng gu zhe .ru he ci lu qi .geng zuo qian nian bie .
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
yi he le xi yi he ku .shang you lie ri .xia you jiao tu .yuan wo tian weng .
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
yu gan cun kou wang gui chuan .gui chuan bu jian jian han yan .li xin yuan shui gong you ran .
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun pu bu .chu shi ba gao seng .
shu yi liu ai ji .yan shi bo xian sheng .hen wei shi jun zi .kong chuan shou zhong qiong .

译文及注释

译文
荷花塘外的(de)那边,传来了声声轻雷。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜(xian)花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用(yong)罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
  粉刷(shua)墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好(hao)像自在满意。听他讲的话,言(yan)词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡(xiang)来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路(lu)上的残废、贫病、饥饿的人。
北方不可以停留。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵(zhen)阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。

注释
2.患:祸患。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
④野望;眺望旷野。
⑶泪:指形似眼泪的晶莹露珠。
29.贼:残害。
21.传视:大家传递看着。
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
[33]瑕(xiá侠):玉石上的斑点。

赏析

  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景(jing)。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会(hui)难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天(jian tian)子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头(mu tou)和草料”。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

邹方锷( 未知 )

收录诗词 (2587)
简 介

邹方锷 江苏金匮人,字豫章,号半谷、笠溪。干隆时举人。善为散体文字,工行楷。有《大雅堂集》。

白纻辞三首 / 闾丘洪波

"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,


七夕曝衣篇 / 漆雕平文

号唿复号唿,画师图得无。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。


杨柳枝词 / 赫英资

知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"


鹭鸶 / 弭歆月

终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。


春夕酒醒 / 濮阳宏康

天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"


江南春 / 梁壬

知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
见《吟窗杂录》)"
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。


荷叶杯·五月南塘水满 / 东方树鹤

又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"


酒泉子·长忆西湖 / 宇文佳丽

服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。


乡思 / 图门艳鑫

欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。


晨诣超师院读禅经 / 春清怡

常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"