译文
照这样说来,怎样的人才能做到(dao)完全公正与正确呢?我(wo)说不是(shi)道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受(shou)请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
魂啊归来吧!
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
呵,假如把这所有的音响尽(jin)皆谱入琴曲,
功名富贵(gui)只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
注释
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。
(7)完:同“院”,指墙垣。茸:用草盖墙。
(13)出入高下:指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏:氛雾。穷烟霏:空尽云雾,即走遍了云遮雾绕的山径。
浑是:全是。
⑺殷勤:热情。
10.遁:遁世隐居。
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
破:破除,解除。