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七夕二首·其一

近现代 / 顾淳庆

"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
庶将镜中象,尽作无生观。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"


七夕二首·其一拼音解释:

.xi yu wei cheng lin .chui lian dan jue yin .wei kan shang qi shi .bu qian ru yan shen .
mo guai du men pin qi jia .bu kan fu bing bai long lou ..
tai shi hou fu ying .wang qiao sui he ling .chao yi xian xiao han .rong si hui lin shang .
nan du chun liu qian .xi feng pian yu qing .chao huan hui xiang jiu .fan er wu hou qing ..
zan qu fen yang jia .liao fei yan jiang shu .yi ran qi miao lue .geng yu wan fang chu .
bang yan chui liu bao fang fei .chi bian zhuan jue xu wu jin .tai shang pian yi ming ding gui .
ce pei jin zhang hu tou shou .nan zheng hou jia zui luo hui .dong guan mo shang zhuo bian gui .
.wen xing chui tai xu .ci bo zong qun shu .cai bi xia yuan ye .bao yi lai shi qu .
xian ming shi xiang da .wei yu huan xiang yi .yi wang jin men zhao .san kan huang niao fei .
wang feng cong xi lai .chun guang man gan kun .zhe chong jing fei dong .yu yi ci long fan .
ou ran zhuo xiu fei nan qu .hui shi pai feng you mao zhi .ru shen yi jian tuo cheng zhu .
.pan lang mei mao xie gong shi .yin yin hua cong nian shao shi .
huan jia qing yue jiong .du long jiang xing gao .mu xia duo xiang shi .bian shu zui lan cao ..
shu jiang jing zhong xiang .jin zuo wu sheng guan ..
gu kou yun ying ma .xi bian shui zhao ren .jun zhong dao zuo li .he xing jie fang chen ..
.mai qiu zhong xia liang feng qi .song jun xi jiao ji feng shui .gu yan yuan shu dong li xin .
xue ling fang qiu ji .sheng qiao zhan sheng chi .xi rong sheng jiu li .wei gan bei en si ..

译文及注释

译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一(yi)般(ban)逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
雨后拂晓(xiao),寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
饰玉宝钗(cha)可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到(dao)湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不(bu)乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂(gua)念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。

注释
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。
(20)相闻:互通音信。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
青帝:掌管春天的神,又称东君,东皇。
(24)盟:订立盟约。
50.节制二句:《荀子·议兵》:“秦之锐士,不可以当桓、文之节制。”此处反用其意,谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎,喻勇猛的士兵。《书·牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”此句谓统帅无方,徒有强壮之兵。
⑸新声:新的歌曲。

赏析

  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍(sui reng)取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名(ling ming)”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句(zhe ju)虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之(kang zhi)治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

顾淳庆( 近现代 )

收录诗词 (2693)
简 介

顾淳庆 顾淳庆,字古生,会稽人。道光壬辰举人,官潼关同知。有《鹤巢诗集》。

润州二首 / 肖鹏涛

元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"


瀑布 / 寒丙

"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,


酬刘柴桑 / 宇文依波

漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。


亡妻王氏墓志铭 / 迟凡晴

"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。


游褒禅山记 / 锐依丹

病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"


淮阳感秋 / 表访冬

闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。


行香子·天与秋光 / 淳于玥

"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。


宿旧彭泽怀陶令 / 澹台若蓝

苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 闾丘曼云

耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。


大叔于田 / 却耘艺

咫尺波涛永相失。"
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,