首页 古诗词 于中好·雁帖寒云次第飞

于中好·雁帖寒云次第飞

五代 / 史少南

异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
抱剑长太息,泪堕秋风前。


于中好·雁帖寒云次第飞拼音解释:

yi su ji cong hua .jiao feng yi gui chun .zi gong li si jun .han gu jie bian chun .
xiong wu zou man luo .xiao xiang lai ao bi .yan zheng dong quan yuan .ji liao sou shan zhi .
wan su jie zou yuan .yi shen you xue fang .chang kong zhong hui zhi .chun ye cheng qiu huang .
yi nian geng zhong chang ku xin .tian shu jia jia jiang sai shen ..
ye he zhuo xing chong .tan tao bu ru ji .shan lu cang ku xue .hu bao tun qi mi .
.you lai xun ye shu ying xiong .xiong di lian ying lie wei tong .xian ru zei cheng qin shou e .
.he chu shan bu you .ci zhong qing you bie .yi seng qiao yi qing .qi zi yin qiu yue .
.zi hou yi ri bing .teng gong qian zai gui .men ting chuang yi bian .feng wu dan wu hui .
bian ting zi ci wu feng huo .yong jie huan lai zuo zi wei ..
bu zhi he gu fan xiang shou .qian guo guan men wang yi ming ..
.jiu chong zhao yang li .xun xian ci zui xi .ming chu chu gong ji .shen wei cheng xia yi .
cheng xiang xi yuan hao .chi tang ye shui tong .yu jiang lai fang ci .shang wang yu bin tong ..
yi chun yuan li zhu xian yu .ye yan sheng ge zong bu ru .
.deng gao wang feng huo .shui wei sai chen fei .wang cheng fu qie le .he bu shi guang hui .
bao jian chang tai xi .lei duo qiu feng qian .

译文及注释

译文
新生下来的(de)一辈,原来自己不熟悉他们,可(ke)经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
正当客居(ju)他乡,心情孤寂凄清(qing)的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
希望迎接你一同邀游太清。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之(zhi)前。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
天宝以后(hou),农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
正在恼(nao)恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。

注释
⑻黎庶:黎民百姓。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。
11.雄:长、首领。
效,取得成效。
⑴长亭怨慢:词牌名。南宋音乐家、文学家姜夔自度曲,调属“中吕宫”。或作“长亭怨”。双片九十七字,前片六仄韵,后片五仄韵。
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”

赏析

  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也(ye)。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容(rong)充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希(de xi)望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  远看山有色,
总概句  奇山异水,天下独绝。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定(ding)时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是(sui shi)不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

史少南( 五代 )

收录诗词 (2996)
简 介

史少南 史少南,眉山(今属四川)人。理宗淳祐间进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。度宗咸淳元年(一二六五)通判宜州(《古籍整理研究学刊》一九九六年第一期《宋诗纪事拾遗》)。

芙蓉曲 / 姬辰雪

怨恨驰我心,茫茫日何之。"
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。


倪庄中秋 / 次依云

王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。


南安军 / 汉丙

"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。


送温处士赴河阳军序 / 连元志

枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。


七绝·五云山 / 丛曼菱

激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
永谢平生言,知音岂容易。"


自常州还江阴途中作 / 云辛巳

水足墙上有禾黍。"
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"


赠从弟司库员外絿 / 锺离付楠

赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
为探秦台意,岂命余负薪。"
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,


满庭芳·小阁藏春 / 恽华皓

驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 阳谷彤

主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。


已凉 / 电愉婉

漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。