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送石处士序

明代 / 程尹起

荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。


送石处士序拼音解释:

rong jian zhu fu gui .jiao nai bu yi cun .shi ri deng long ke .wu wang jun zi en ..
ci xian fu zuo dui shi qi .han zhi shi qu sui yan sheng .nai yan ma sheng he bu si .
chi bo he nian zhi .chuan deng shi ri gui .shang qing hui bie zao .zhong jin xia chan yi .
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
.tian zi xing xin feng .jing qi wei shui dong .han shan tian zhang wai .wen gu man cheng zhong .
chu wei lian dan xian zao li .huan yi zhu jian shen xi zhong .hua wei fei dian lai zhao wu .
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
shui jia guo chu lao .he chu lian jiang ou .chi su neng xiang bao .hu shan ruo ge you ..
guan lu tiao tiao pi ma gui .chui yang ji ji shu ying fei .lian jun xian ce shi yu zai .
ta ri shan zhong feng sheng shi .tao yuan dong li ji ren jia ..
chu shan ming yue man .huai dian ye zhong wei .he chu gu zhou bo .yao yao xin qu wei ..
.bai shou ci wei yu .qing shan dui jie lu .wen ren xun ye sun .liu ke kui jia shu .

译文及注释

译文
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一(yi)样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了(liao)吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要(yao)牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱(cong)枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天(tian)上牛郎织女双星。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝(di)又特别给予他们丰厚的赏赐。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成(cheng)功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛(bi)下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
魂魄归来吧!
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。

注释
6、后江庙:又称起埠庙,在西施庙南,背依浣纱溪。相传,越灭吴后,范蠡携西施归越隐居,在此起埠上岸,现尚存。
【征】验证,证明。
(48)民物康阜——百姓安乐,财物丰足。
40、召令徒属:召集并号令所属的人。
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。

赏析

  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然(reng ran)有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  《《甘棠》佚名 古诗(gu shi)》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图(zhi tu)》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新(ge xin)运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

程尹起( 明代 )

收录诗词 (2224)
简 介

程尹起 程尹起,号莘园,莆田人。康熙壬子副贡,由教谕历官嘉定知县。

贾谊论 / 赵彦若

"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"


相州昼锦堂记 / 窦参

"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
会寻名山去,岂复望清辉。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,


初秋 / 丘岳

式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。


寻西山隐者不遇 / 冯伯规

复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"


子夜吴歌·春歌 / 萧赵琰

睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
古人去已久,此理今难道。"


北青萝 / 陈叔起

织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。


赠张公洲革处士 / 侯让

"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,


好事近·湘舟有作 / 邹衍中

怜君更去三千里,落日青山江上看。"
支颐问樵客,世上复何如。"
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 郑佐

仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。


读韩杜集 / 严谨

喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。