首页 古诗词 长相思·山驿

长相思·山驿

五代 / 袁灼

"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。


长相思·山驿拼音解释:

.xie jia zhu zi jin lan xiang .ge zhen fang ming man di xiang .
jing long lin tai ji .wu feng dang ting wu .shui xin bi jian suo .sheng tian zuo yun yu .
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
gu kou wen zhong sheng .lin duan shi xiang qi .yuan yan tou ci shan .shen shi liang xiang qi ..
.zhou ren zi xiang bao .luo ri xia fang tan .ye huo lian huai shi .chun feng man ke fan .
mo yin guan xiao yong zhi ren .zi gu luan qi you yi ren ..
mo yi ban xing zhong hui shou .shi fei duo chu shi chang an ..
.huang he dong nan lai .ji shu xie xin qu .yi song kai qi jian .yi wo chang duan xu .
.qi jian yin ping kong ji chen .liu mei tao lian an xiao chun .
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
cong lai bao wei shang .kuang fu gan qian gui .yu ci wu qi ce .cang sheng xi yi wei ..
.xiang guo lin rong bie di jing .yong hui chi jie yuan heng xing .chao deng jian ge yun sui ma .
.chen qi ling yan shuang .tong ku lin su wei .jia yan bai li tu .ce chuang fu he wei .
.qu qi sheng zi fu sheng nan .du you jun jia zhong suo tan .xun shi ba long wei qian yi .
geng dui le xuan zhang yan chu .ge gong yu zou cai lian sheng ..
.hu ma du luo shui .xue liu zheng zhan chang .qian men bi qiu jing .wan xing wei chao shuang .
quan dong ru wan shi .ren cang lei zhe chong .hao jia ying bu jue .shou tan man lu hong ..
zuo yi shan seng qi .shang dao tian tan dong .xiang xia wang lei yu .yun jian jian hui long .
he bi zhuo cang lang .bu neng diao yan tan .ci di ke yi lao .quan jun lai kao pan ..
fan yi pan lang zhang zou nei .yin yin ri mu hao zhan jin ...jiang nan ye lu ..
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .

译文及注释

译文
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
且看将尽的落花从眼前飞过(guo),也不再厌烦过多的酒入口。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之(zhi)后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
但愿能(neng)永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂(chui)青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形(xing)势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁(lu)、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?

注释
(17)上下:来回走动。
⑶自可:自然可以,还可以。
22.齐死生:生与死没有差别。
[10]遗亩:家乡旧日的田园。榛荆(zhēn jīng 针茎):榛,一种落叶乔木;荆,一种落叶灌木。
木瓜山,在贵阳县木瓜铺。木瓜:蔷薇科落叶灌木或小乔木,果实长椭圆形,其味酸。
⑤丝雨:细雨。
⑩受教:接受教诲。

赏析

  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(yi bi)两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇(du xiao)湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  这首诗的主题(zhu ti)和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业(ye)。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

袁灼( 五代 )

收录诗词 (5612)
简 介

袁灼 庆元府鄞县人,字子烈。袁毂子。哲宗元祐间进士。为光禄丞军器少监,出知婺州。蔡京姻党曹宗数犯法,灼械之狱而死,坐镌秩。起知随州。徽宗宣和末召为仓部郎。入对,谏帝清心省事居安思危,言甚切直,黜知泗州。官终朝议大夫。

虞美人·秋感 / 杨紬林

一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
可惜吴宫空白首。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。


邹忌讽齐王纳谏 / 林同

望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。


游虞山记 / 程中山

"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 张积

望夫登高山,化石竟不返。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 赵景淑

近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
今日皆成狐兔尘。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


读书有所见作 / 司马道

手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。


懊恼曲 / 安祯

何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
花月方浩然,赏心何由歇。"


偶然作 / 杨学李

谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。


/ 王需

王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"


/ 崔玄真

见《吟窗集录》)
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。