译文
阖庐有(you)功寿梦之孙,少年(nian)遭受离散之苦。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一(yi)。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临(lin)颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说(shuo):“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
注释
⒆九十:言其多。
鸡卜:用鸡骨卜卦。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
(3)休:此处作“忘了”解。
6、泪湿:一作“泪满”。
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
(4)共工氏:传说不一,一说为水官。九有:即九州。