菩萨蛮·小山重叠金明灭
净教传荆吴，道缘止渔猎。观空色不染，对境心自惬。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。"
时属春阳节，草木已含英。洛川当盛宴，斯焉为达生。"
熊生尉淇上，开馆常待客。喜我二人来，欢笑朝复夕。
"清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。
"临池见蝌斗，羡尔乐有馀。不忧网与钓，幸得免为鱼。
"丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
"摇落江天万木空，雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远，
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:
jing jiao chuan jing wu .dao yuan zhi yu lie .guan kong se bu ran .dui jing xin zi qie .
shi jian re hen pian rao ci .ke shi xing ren zhe zeng xi ..
shi shu chun yang jie .cao mu yi han ying .luo chuan dang sheng yan .si yan wei da sheng ..
xiong sheng wei qi shang .kai guan chang dai ke .xi wo er ren lai .huan xiao chao fu xi .
.qing lu xia tian xiao .huang yuan ye qi tong .shui qin yao fan xue .chi lian jiong pi hong .
.lin chi jian ke dou .xian er le you yu .bu you wang yu diao .xing de mian wei yu .
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
.yao luo jiang tian wan mu kong .yan xing xie jia sai yuan feng .zheng gui dao yue li chou yuan .
xiang xin an zhu qiu jiang shui .zhi dao wu shan jiao xia liu ..
译文及注释
译文
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来(lai)如飒飒流星。
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
有时(shi)候山峰与天(tian)气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑(ban)斑？
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又(you)怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶(ye)大，山栀更肥壮。
充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
注释
⑿由：通"犹"
狄博通：户部郎中光济之孙，李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》，是梁国公狄仁杰的孙子。
⑹北楼：即谢朓楼。
[22] 昭宗：唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年，哀帝是唐代最后一个皇帝。
蹇，这里指 驴。
（34）哺（bū埠）：吃，食。糟：酒渣。啜（chuò辍）：喝。醨（lí离）：薄酒。
〔5〕灵岩：山名，在今苏州市木渎镇，又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
⑺衮衣：衮服，古代帝王及上公绣龙的礼服。
赏析
第二，大量使用华丽的词藻，构成斑烂多采的艺术境界。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
第二段，作者高屋建瓴，提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物，借评论他们的事迹阐发了“循性而动，各附所安”的原则。表面看来，嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的，且以“并介之人”推许山涛，但联系上文一气读下，就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中，做官免不了沾染鲜血，那么出仕者的“本性”如何，自在不言之中了。于是，推许成了辛辣的讽刺。当然，这种讽刺是全然不动声色的，而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法，指的就是这种含蓄的讽刺手法，在阐述了“循性而动”的一般处世原则后，作者笔锋一转：“且延(qie yan)陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结(shi jie)穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
其四
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的(wen de)是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
其一 清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出，杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。诗一开始，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”，表现了春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画，笔底却是春光骀荡。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
第二段，作者高屋建瓴，提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物，借评论他们的事迹阐发了“循性而动，各附所安”的原则。表面看来，嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的，且以“并介之人”推许山涛，但联系上文一气读下，就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中，做官免不了沾染鲜血，那么出仕者的“本性”如何，自在不言之中了。于是，推许成了辛辣的讽刺。当然，这种讽刺是全然不动声色的，而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法，指的就是这种含蓄的讽刺手法，在阐述了“循性而动”的一般处世原则后，作者笔锋一转：“且延(qie yan)陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结(shi jie)穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
其四
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的(wen de)是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
其一 清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出，杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。诗一开始，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”，表现了春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画，笔底却是春光骀荡。
创作背景
明朝时，在南湖北岸有个园林，叫勺园，里边有一个最主要的建筑叫竹亭，这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时，就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名，《明史》上也有记载，许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。
张埙( 宋代 )
收录诗词 (1795) 首
简 介
张埙 江苏吴县人，字商言，号瘦铜。干隆三十四年进士，官内阁中书。考证金石及书画题跋，颇详瞻可喜。书法秀瘦可爱。工诗，少与蒋士铨齐名，以清峭胜。有《竹叶庵集》。
惜誓
竹深喧暮鸟，花缺露春山。胜事那能说，王孙去未还。"
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
"白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
他年倘遂平生志，来着霞衣侍玉皇。"
"闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
大麦行
世上金壶远，人间玉龠空。唯馀养身法，修此与天通。
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
"毗陵嘉景太湖边，才子经游称少年。风弄青帘沽酒市，
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
"蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。长安非旧日，京兆是新阡。
小店关门树，长河华岳祠。弘农人吏待，莫使马行迟。"
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
与君共俟酬身了，结侣波中寄钓船。"
竹枝词
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
放神遗所拘，觥罚屡见酬。乐燕良未极，安知有沉浮。
欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇崄处，取路到丹霄。
舍此戒禽荒，微声列齐讴。鸣鸡发晏堌，别雁惊涞沟。
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
手持如意高窗里，斜日沿江千万山。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇，闾井全移上国春。
客从远方来
淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。"
"茂等方上达，诸生安可希。栖神澹物表，涣汗布令词。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
"引步携筇竹，西园小径通。雪欹梅蒂绿，春入杏梢红。
吾道亦自适，退身保玄虚。幸无职事牵，且览案上书。
秋爽鼓琴兴，月清搜句魂。与君同此志，终待至公论。"
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
王充道送水仙花五十支
美人赠此盘龙之宝镜，烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月，
"海鸟知天风，窜身鲁门东。临觞不能饮，矫翼思凌空。
野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。
"依旧池边草色芳，故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮，
京师故人不可见，寄将两眼看飞燕。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿，几程清思水风凉。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
点绛唇·高峡流云
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
"才大无不备，出入为时须。雄藩精理行，秘府擢文儒。
"寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
"细管杂青丝，千杯倒接z5.军中乘兴出，海上纳凉时。
戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。"
秋山城北面，古治郡东边。江上舟中月，遥思李郭仙。"
项嵴轩志
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
"青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
君还石门日，朱火始改木。春草如有情，山中尚含绿。折芳愧遥忆，永路当日勖。远见故人心，平生以此足。巨海纳百川，麟阁多才贤。献书入金阙，酌醴奉琼筵。屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。恩光照拙薄，云汉希腾迁。铭鼎倘云遂，扁舟方渺然。我留在金门，君去卧丹壑。未果三山期，遥欣一丘乐。玄珠寄象罔，赤水非寥廓。愿狎东海鸥，共营西山药。栖岩君寂灭，处世余龙蠖。良辰不同赏，永日应闲居。鸟吟檐间树，花落窗下书。缘溪见绿筱，隔岫窥红蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石镜间，松鸣风琴里。得心自虚妙，外物空颓靡。身世如两忘，从君老烟水。
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
"授钺辞金殿，承恩恋玉墀。登坛汉主用，讲德蜀人思。
"人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
知音不到吟还懒，锁印开帘又夕阳。"
如梦令·道是梨花不是
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。"
湖上山当舍，天边水是乡。江村人事少，时作捕鱼郎。"
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景，洞里真人葛稚川。
宰相作霖雨，农夫得耕犁。静者伏草间，群才满金闺。
月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。"
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
霜叶飞·重九
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
扫拭青玉簟，为余置金尊。醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
"依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。"
眼儿媚·萧萧江上荻花秋
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。
"酒醒江亭客，缠绵恨别离。笙歌筵散后，风月夜长时。
"□□□□□□□，菰米苹花似故乡。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
翦寇人皆贺，回军马自嘶。地闲春草绿，城静夜乌啼。